《赤壁赋苏轼》PPT课件.pptVIP

赤　壁　赋 苏　轼 特殊句式和用法 1.宾语前置: 而今安在哉? 2.状语后置: 泛舟游于赤壁之下 3.定语后置: 凌万顷之茫然 客有吹洞箫者 4.倒装句： 渺渺兮予怀 5.被动句: 此非孟德之困于周郎者乎? 6.使 动: 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 7.意 动: 侣鱼虾而友麋鹿 8.名词作状语：西望夏口，东望武昌 　成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲，湍急的细流汇成了湖，结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。 ——余秋雨《苏东坡突围》? 第一段：写诗人夜游赤壁的情景 景色： 活动： 感觉： 字词句 既望： 属： 所如、所止： 苏子与客泛舟游于赤壁之下。 凌万顷之茫然。 第二段：写作者的饮酒放歌和客人的悲凉箫声。 作者： 客人： 字词句 美人： 舞\泣： 渺渺兮予怀 第三段：写客人“哀”之缘故 字词句 西、东： 鱼、樵： 侣、友： 何为其然也 此非孟德之困于周郎者乎？ 而今安在哉？ 况吾与子鱼樵于江渚之上。 作者思想感情 苏轼力图排遣政治打击而带来的苦闷从而听任自然，乐观旷达，作者力图从消极中超脱出来，其实是含蓄地向他的政敌暗示，我虽然遭贬，但我却超然世外，飘然欲仙，寄情山水，尽得其乐，不寂寞不烦恼，反而积极向上。　　　　　　　　　 情感变化 于是饮酒乐甚 苏子愀然 托遗响于悲风 客喜而笑 因何而乐？ 月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗。 　　　自然美是现实美中最容易为一般人所感知、最容易打动人的一种美的形态。无论是千里冰封的北国雪原，婆娑起舞的南岛椰林，还是清澈明净的高原湖泊，雄奇险幽的名山深谷，都会让人获得美的享受，这种享受首先是以直觉为特征的美感形态，是感官的满足与喜悦。我们称之为是审美初感阶段，这一阶段的特征是：悦耳悦目。 因何而悲？ “一世之雄”的曹操——“吾与子”的处境 “吾生之须臾” ——“长江之无穷” 理想——现实 凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变化不居，因而跌入现实的苦闷。 　　　由于移情作用，在审美主体和客体之间产生了共感共振现象，原先优美的景色被涂上了一层淡淡的悲哀色彩。这是审美的第二阶段：神与物游的会兴阶段。这时主体的精神世界已突破了眼前实在物象，进入了一个更为广阔的领域，在时间上悠游至过去、现在和未来，在空间上窥四荒八极，“观古今于须臾，抚四海于一瞬”，张开想象的翅膀，借助情感的强大动力，“精骛八极，心游万仞”。这是一种心意层次上的审美愉悦。 因何而喜？ 逝者未往 盈虚有数 物我无尽 又何羡乎 清风明月 与子共适 　 审美第三阶段：畅游与超越阶段。在对水与月——大自然、宇宙本体的观照、深刻体验过程中，作者从有限的具体形象中捕捉到了生活的本质的无限。也就是，人与自然、人与宇宙的“天人合一”。主体由是获得高度的精神上的大自由、大解脱和大超越，达到一种感悟宇宙、人生真谛的“至乐”之境。这是一种再创造的审美愉悦。 卜算子黄州定慧院寓居作 　　　缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。　　惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉 。 定风波 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 　　 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天,公元1082年三月。此时的苏轼