粤教版选修《中国现散文选读》第4单元第12课《面对苦难》.ppt

该课件由【语文公社】友情提供 4．为什么要“以尊严的方式承受苦难”？ 【名师点拨】　①苦难是人格的试金石，面对苦难的态度最能表明一个人是否具有内在的尊严。不论遭受怎样的苦难，只要他始终警觉着他拥有采取何种态度的自由，并勉励自己以一种坚忍高贵的态度承受苦难，他就比任何时候都更加有效地提高着自己的人格。②凡苦难都具有不可挽回的性质。 不过，在多数情况下，这只是指不可挽回地丧失了某种重要的价值，但同时人生中毕竟还存在着别的一些价值，它们鼓舞着受苦者承受眼前的苦难。以尊严的方式承受死亡，的确是我们精神生活的最后一项伟大成就。③以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是人生的一项巨大成就，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵的尊严。 [细剖深析] [楼主] 对于苦难，你是怎样认识的？ [沙发] 苦难有时我们是无法回避的，所以我们既然无法避免，那就不如咬牙挺住，不让自己倒下，勇敢去承受命运，接受挑战，才能体现我们人格的尊严和做人的价值。 [板凳] 我同意。其实人生的苦难对我们而言是一种磨炼，人生总会遇到想不到的事情，我们活着就要承受。也许承受是痛苦的，但痛苦之后就是另外的一条道路，痛苦后我们会走向成熟，走向实现价值的路途。 [三楼] 有时，苦难不一定是个人的，我们如何在面对苦难时能维护自己的尊严，对得住自己的良心。消极绝望和逃避退缩实际上是对自己的不负责任。 写作素材积累 结构严谨　条理清晰 《面对苦难》是一篇富于精神性的哲理散文。文章分为三部分，分别以三个小标题标出。虽然文章不追求分析论证的层层相扣，但每一部分内容，又条理清晰，结构严谨。 采用诗一般跳跃的思维，充满哲理意味的句子，以及具象性的阐发来直接点明思考的主题。文章首先辨析了过去在苦难问题上的误区：“人们往往把苦难看作人生中纯粹消极的、应该完全否定的东西。”在肯定了苦难属于灵魂的范畴之后，作者进一步追问：既然苦难有如此的价值，为什么我们过去却看不到或忽略了呢？ 最后，文章用对偶的句式，对苦难作了一番诗性的阐发：“苦难可以激发生机，也可以扼杀生机；可以磨炼意志，也可以摧垮意志；可以启迪智慧，也可能蒙蔽智慧；可以高扬人格，也可以贬抑人格——全看受苦者的素质如何。”这样将苦难与人格、素质结合起来思考，文章对苦难的探讨又深入了一步。 ●随堂练笔 以“战胜脆弱”为中心，写一段200字左右的议论文字。 美文佳作欣赏 生命本来没有名字(有删节) 周国平 这是一封读者来信，从一家杂志社转来的。每个作家都有自己的读者，都会收到读者的来信，这很平常。我不经意地拆开了信封。可是，读了信，我的心在一种温暖的感动中颤栗了。 请允许我把这封不长的信抄录在这里—— “不知道该怎样称呼您，每一种尝试都令自己沮丧，所以就冒昧地开口了，实在是一份由衷的生命对生命的亲切温暖的敬意。” “记住你的名字大约是在七年前，那一年翻看一本《父母必读》，上面有一篇写孩子的或者是写给孩子的文章，是印刷体却另有一种纤柔之感，觉得您这个男人的面孔很别样。” “后来慢慢长大了，读您的文章便多了，常推荐给周围的人去读，从不多聒噪什么，觉得您的文章和人似乎是很需要我们安静的，因为什么，却并不深究下去了。” “也许再过好多年之后，我已经老了，那时候，我相信为了年轻时读过的您的那些话语，我要用心说一声：谢谢您！” 信尾没有落款，只有这一行字：“生命本来没有名字吧，我是，你是。”我这才想到查看信封，发现那上面也没有寄信人的地址，作为替代的是“时光村落”四个字。我注意了邮戳，寄自河北怀来。 “生命本来没有名字”——这话说得多么好！我们降生到世上，有谁是带着名字来的？又有谁是带着头衔、职位、身份、财产等等来的？可是，随着我们长大，越来越深地沉溺于俗务琐事，已经很少有人能记起这个最单纯的事实了。我们彼此以名字相见，名字又与头衔、身份、财产之类相联，结果，在这些寄生物的缠绕之下，生命本身隐匿了，甚至萎缩了。无论对己对人，生命的感觉都日趋麻痹。多数时候，我们只是作为一个称谓活在世上。 即使是朝夕相处的伴侣，也难得以生命的本然状态相待，更多的是一种伦常和习惯。浩瀚宇宙间，也许只有我们的星球开出了生命的花朵，可是，在这个幸运的星球上，比比皆是利益的交换，身份的较量，财产的争夺，最罕见的偏偏是生命与生命的相遇。仔细想想，我们是怎样地本末倒置，因小失大，辜负了造化的宠爱。 是的——我是，你是，每一个人都是一个多么普通又多么独特的生命，原本无名无姓，却到底可歌可泣。我、你、每一个生命都是那么偶然地来到这个世界上，完全可能不降生，却毕竟降生了，然后又将必然地离去。想一想世界在时间和空间上的无限，每一个生命的诞生的偶然，怎能不感到一个生命与另一个生命的相遇是一种奇迹呢。有时我甚至觉得，两个生命在世上同时存在过，哪怕永不相遇，其中也仍然有一种令人感动的因缘。