2018年春高中政治 第一单元 生活智慧与时代精神 第一课 美好生活的向导 第二框 关于世界观的学说课时训练 新人教版必修4.docVIP

第二框　关于世界观的学说 编者选题表 考查点 题号 易 中 哲学是系统化理论化的世界观 1、3、4 2 哲学与具体科学 5、6、8 7、9 一、选择题 1.下列关于哲学与世界观关系的认识中,不正确的是(　　) A.哲学是关于世界观的学说 B.哲学是关于世界观的科学理论 C.哲学与世界观既相互区别又相互联系 D.哲学是系统化、理论化的世界观 解析:B　本题考查哲学与世界观的关系。本题是逆向选择题,A、C、D都是对二者关系的正确理解,与题意不符;哲学是关于世界观的学说,有正确与错误之分、科学与非科学之分,故B错误,符合题意。 2.思想高尚的人,不会做偷鸡摸狗之事;思想龌龊的人,不可能成就惊天动地的事业。播种一种观念,收获一种行为;播种一种行为,收获一种习惯;播种一种习惯,收获一种命运。而要改变命运,就要先改变行为;而要改变行为,先要改变思想。这是因为(　　) A.方法论决定世界观 B.世界观和方法论互相转化 C.世界观决定方法论 D.世界观和方法论都有相对独立性 解析:C　本题考查世界观与方法论的关系。思想高尚的人,不会做偷鸡摸狗之事,说明世界观决定方法论, C项符合题意,A项错误。世界观和方法论不能互相转化,B项说法错误。D项与题意不符。 3.面对“世界末日” 的谣言,“全能神”邪教人员认为,“只有信教才能得救保平安”。无神论者则认为这纯属一派胡言,不可相信,人生幸福还在于用自己的双手去创造。由此可见(　　) ①世界观决定方法论　②哲学源于人们在实践中对世界的追问和思考　③哲学总是自觉或不自觉地影响人们的生活 ④人人都有自己的哲学 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 解析:C　本题考查世界观和方法论的关系。“全能神”与无神论者对谣言的不同世界观导致不同的行为,说明哲学总是影响人们的生活,世界观决定方法论,故①③正确;②说法正确但不符合题意;④说法错误,世界观人人都有,但哲学未必人人都有。 4.哲学不是宗教,但它也能给人以信仰;哲学不是艺术,但它也能给人以美感;哲学不是科学,但它也能给人以真理;哲学不是伦理,但它也能教人以向善。哲学就是一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维。由此可见(　　) ①哲学是研究信仰、美感、伦理的具体科学　②哲学具有帮助人们追求真善美的教化功能　③哲学是科学,是世界观、方法论、价值观之和　④哲学的理论思维依赖于思维的历史和成就 A.①② B.①④ C.②③ D.②④ 解析:D　哲学是关于世界观的学说,是对具体科学的概括和总结,由此可见哲学不等于具体科学,也不是世界观、方法论、价值观的简单相加,更不一定是科学的,①③说法错误,哲学给人以信仰、给人以美感、给人以真理、教人以向善体现了②;“哲学就是一种建立在通晓思维的历史和成就的基础上的理论思维”体现了④。故选D。 5.爱因斯坦谈到自己发现相对论时说:“对于发现这个中心点所需要的批判思想,就我的情况来说,特别是由于阅读了戴维·休谟和恩斯特·马赫的哲学著作而得到决定性的进展。”这句话表明(　　) A.哲学是“科学之科学” B.哲学为具体科学提供指导思想和一般方法 C.哲学决定了爱因斯坦的科学研究进程 D.哲学是科学的世界观和方法论 解析:B　本题考查哲学与具体科学的关系。阅读哲学著作推动了爱因斯坦相对论的研究进展,这体现了哲学为具体科学提供指导思想和一般方法,B项符合题意。A项与材料无关;C项说法错误,哲学对爱因斯坦的科学研究进程有推动作用,但不起决定作用;哲学并非都是科学的,D项说法错误。 6.科学界曾认为,质子、中子是构成原子核最小的、不可分的基本粒子。毛泽东根据辩证法观点,在1955年提出“基本粒子”必定是无限可分的观点。之后物理学家发现了比质子、中子更小的夸克粒子。这一事例说明(　　) A.哲学是全部科学研究之母 B.具体科学的进步推动哲学的发展 C.哲学是具体科学研究的基础 D.哲学为具体科学提供解决问题的具体方法 解析:A　本题考查哲学与具体科学的关系。毛泽东根据辩证法观点,提出“基本粒子”必定是无限可分的观点,随后物理学家发现了比质子、中子更小的夸克粒子,这说明哲学对具体科学的研究具有指导作用,A符合题意;B与材料不符;具体科学是哲学研究的基础,C说法错误;哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,哲学不能为具体科学提供解决问题的具体方法,D说法错误。 7.回顾20世纪,物理学在半导体、集成电路、激光、磁性、超导等方面取得了巨大的成就,不仅为生物、医疗、地质学、农业提供了强大的探测手段和研究方法,促进了化学、天文、材料、能源等学科的发展,而且又极大推动了哲学的发展。材料说明了(　　) A.具体科学伴随着哲学的发展而发展 B.具体科学的进步推动哲学的发展 C.哲学为具体科学提供方法论的指导 D.哲学和具体科学的研究对象不相