古代文学课件2.docVIP

PAGE PAGE 4（五）张若虚与刘希夷简要评析张若虚的《春江花月夜》。张若虚（约660—约720），扬州人。与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。其诗仅存二首。其中《春江花月夜》“孤篇横绝，竟为大家”（王闿运语），被闻一多誉为“诗中的诗，顶峰上的顶峰”。春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。刘希夷（651—约679），字庭芝，汝州（今何南临汝）人。《代悲白头翁》（又作《代白头吟》）……洛阳女儿好颜色，坐见落花长叹息。今年花落颜色改，明年花开复谁在？……年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。……宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。但看古来歌舞地，惟有黄昏鸟雀悲。（六）陈子昂简述陈子昂的诗歌主张和创作。陈子昂（659—700），字伯玉，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后世称为陈拾遗。出身富家，年轻时轻财好施，慷慨任侠。后始发愤攻读。关心国事,要求在政治上有所建树。直言敢谏，常不被采纳。两次从军。解官回乡后遭县令诬陷，冤死狱中。陈诗大都慷慨悲凉，颇有汉魏风骨。《感遇》三十八首，上承阮籍《咏怀》诗的诗旨、形式和左思诗的骨力，抒写时事以及个人境遇的感慨。其二兰若生春夏，芊蔚何青青。幽独空林色，朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚，袅袅秋风生。岁华尽摇落，芳意竟何成？屈原《离骚》：余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。…虽萎绝其亦何伤兮？哀众芳之芜秽。杜甫《秋雨叹》：…雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。凉风萧萧吹汝急，恐汝后时难独立。堂上书生空白首，临风三嗅馨香泣。其三十八翡翠巢南海，雌雄珠树林。何知美人意。骄爱比黄金。杀身炎洲里，委羽玉堂阴。旖旎光首饰，葳蕤烂锦衾。岂不在遐远？虞罗忽见寻。多材信为累，叹息此珍禽。“翡翠”是一种鸟，羽毛赤青相杂。翡翠毛装饰在被子上，就是“翠被”；装饰在首饰上，就是“翠翘”，装饰在车的伞盖上，就是“翠盖”。“珠树”是神话传说中的一种奇树，非常珍奇美丽。《山海经 海外南经》“三珠树在厌火北，生赤水上。其为树如柏，叶皆为珠”。“虞”指虞人，《周礼》上说，虞人是掌管山泽之官，负责给朝廷里的贵族搜集高山大泽中珍贵的物产。《登幽州台歌》：前不见古人，後不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下！附录：《与东方左史虬修竹篇序》：东方公足下：文章道弊五百年矣。汉魏风骨，晋宋莫传，然而文献有可征者。仆尝暇时观齐梁间诗，彩丽竞繁，而兴寄都绝，每以永叹，思古人，常恐逶迤颓靡，风雅不作，以耿耿也。 一昨于解三处见明公《咏孤桐篇》，骨气端翔，音情顿挫，光英朗练，有金石声。遂用洗心饰视，发挥幽郁。不图正始之音，复睹于兹，可使建安作者相视而笑。解君云：“张茂先、何敬祖，东方生与其比肩。”仆亦以为知言也。故感叹雅制，作《修竹诗》一篇，当有知音，以传示之。《修竹诗》：龙种生南岳，孤翠郁亭亭。峰岭上崇崒，烟雨下微冥。夜闻鼯鼠叫，昼聒泉壑声。春风正淡荡，白露已清泠。哀响激金奏，密色滋玉英。岁寒霜雪苦，含彩独青青。岂不厌凝洌，羞比春木荣。春木有荣歇，此节无凋零。始愿与金石，终古保坚贞。不意伶伦子，吹之学凤鸣。遂偶云和瑟，张乐奏天庭。妙曲方千变，箫韶亦九成。信蒙雕斫美，常愿事仙灵。驱驰翠虬驾，伊郁紫鸾笙。结交嬴台女，吟弄升天行。携手登白日，远游戏赤城。低昂玄鹤舞，断续彩云生。永随众仙逝，三山游玉京。韩愈称赞陈子昂说：“国朝盛文章，子昂始高蹈。”（《荐士》）元好问《论诗绝句》：沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。