《被解救姜戈》：“不靠谱”导演酷电影.docVIP

影评知识我想，唯有“鬼才中的鬼才”才足以形容昆廷——这么一位从来都不“靠谱”的导演。昆汀的”不靠谱＂在于我们难以对他进行归类。擅长编剧的导演里头他对视觉冲击驾轻就熟，在暴力、动作类导演当中他又对如何讲好故事最为看重。此外，他脑子里的那些狂暴、诡谲的鬼点子，以及一大堆违背常理的“出牌”方式，一般来说是很难在主流观众的视线当中被接纳的。那么，这么一位”不靠谱＂怪导演的非主流品味是怎么做到在全球范围内独树一帜并广为流传的呢？或许一个“酷”字可以一言以蔽之。那么他的电影又是如何来诠释“酷”的呢？首先，“卡司”要酷！汇聚一群够红够具演技的明星是必要前提。这点对于昆汀来说不难做到，凭着他在好莱坞的强大号召力，总是能招揽到一线演员加入他的剧组。克里斯托弗沃尔兹近年来的蹿红，就极具代表性。一方面是昆汀“栽培有方”，另一方自然离不开沃尔兹自身爆表级别的演技发挥。在《被解救的姜戈》中他的演绎实在太绝了。自科恩神作《老无所依》里的气姑头杀手之后，荧幕上已经好久没出现过如此惊艳和奇葩的极品杀手了！前三分一的剧情，沃尔兹所饰演的舒瓦茨医生凭借一己之力完全Hold住了全场。舒哥完美地诠释了以黑打黑的最高境界：哥搞定你们靠的不是蛮劲，是巧实力！其次，剧情要酷！昆汀的所有作品里头，摆在核心位置的戏码少不了孤胆英雄与喋血镜头，这也始终是昆廷电影的卖点。从《落水狗》到《低俗小说》再到《被解救的姜戈》，描绘的均是小人物如何依靠＂打不死的小强＂精神对抗敌对势力并卷起一场腥风血雨的。就《被解救的姜戈》而论，其实它就是个＂勇者斗恶龙＂式的老套童话故事，这一点甚至在舒哥和姜戈的山顶对话时就已经说穿了。可昆汀是个重度迷影患者，他的电影百宝箱里总有层出不穷的技能，悬念在这些小动作当中被小心翼翼地攒着。举例来说，姜戈几度做出愤而拔枪却又停止的动作，就相当地令观众感到揪心。重中之重的一点是配乐要酷！昆汀电影的惊人效果至少有一半要归功于配乐。鬼才的思路往往异于常人，《被解救的姜戈》除了画面的配色追求复古、闪回镜头讲求无规律和触目惊心之外，从头到尾最无所不用其极的就是配乐的播放。从流行乐到史诗交响乐、从嘻哈说唱到乡村摇滚，只有你想不到没有你听不到！举一例来说，姜戈和舒哥在组成搭档，准备勇闯江湖之初，配乐响起的是浪漫而欢快的曲调，视觉上竟产生出犹如小孩第一天背包上学那般兴奋和欢乐的奇效。再比如，姜戈在混战时，“暴力狂魔”上身之后，背乐响起的居然是说唱！这都需要什么思路才选得出如此混搭的音乐来配合画面进展呢？独立的音乐本身和独立的故事画面，并未出现不协调之感，反而当二者结合之后，自成体系、相辅相成，足见奇效。160分钟的电影看下来，好像变成在欣赏一场名作“赏金猎人亡命天涯”的主题音乐会。此外，本人高度关注此次《被解救的姜戈》引进内地的企图问题。首先，当然是和电影分账有关。打着“昆汀首部引进作品”的噱头，它的最大企图当然是吸引内地的昆汀信徒和大批喜好所谓＂暴力美学＂的观众们到影院去为其捧场。而临时爆出的删节风波到底是起到负面作用还是间接地炒热话题，截止目前尚无法知晓。票房问题之外，姜戈自身的选材和内容亦是不可缺少的因素。电影背景设置在19世纪的美国，南北战争开始前两年，这一时期正是贩卖黑奴的丑恶行径达到顶峰的阶段。类比新闻联播的逻辑：头十分钟，领导人很忙；中间十分钟，中国人民很幸福；最后十分钟，世界人民生活在水深火热之中，《被解救的姜戈》所讲的就是“人民水深火热的部分”——老美历史上极其黑暗的惨灭人性的一页，正迎合了咱们国人一直以来被培育出来的思维模式。能不能管用那是另一回事，至少它能够作为很好很强大的佐证，告诉老百姓群体当中一部分崇洋媚外之人士，别整天扯啥“外国的月亮圆了”，所有制度均有其自我完善的过程，哪种成熟的体制不是从弯路里走出来的？看，人家老美也是！最后是个人的一点随感（看过就罢，赞同的除外，哈哈~）：姜戈的横空出世是时代的产物，性质相当于官逼民反。电影固然有其特殊的夸张戏剧性，但同时又不是背离于现实的。那么什么样的土地上会产出如此一头洪水猛兽呢？西方人强调的是一种契约文明，契约文明里的人讲规矩、按程序办事，但是当失去了正确三观的引导，同样会带来可怕的灾祸。白人称黑人是黑鬼，殊不知是白人自己释放了内心的魔鬼，让人性、节操随风而去，滋养人性当中原始的兽性部分，把人不当人而看作鬼，这是什么道理？正如佛说的：你心里有什么，看到的就是什么！影评人/凤林村阿涛《阿甘正传》改编自美国作家温斯顿.格卢姆于1986年出版的同名小说，本影片由罗伯特.泽米基斯执导，汤姆.汉克斯等人主演，于1994年7月6日在美国上映，获得巨大反响。而我第一次接触到这部电影是小学时，在中央6台电影频道，中文配音，黑白的电视屏幕，也并没有看懂多少，而后许多年里只记得那个看起来呆呆傻傻，却一直执着于奔跑的男人。这就是我对