民族音乐学文献研读—— 你永远无法理解这种音乐内特尔Nettle.pptVIP

谢谢 吉尔兹：美国阐释学大师 既从外族人的立场来分析本族人的文化，又以本族人的观点来看待本族人的生活；既以外族人的视角向外族人展示本族人的文化，又从本族人的角度向本族人展示本族人的心理。强调地方性知识旨在加强文化艺术阐释的客观性，使得人类学家(民族音乐学家)笔下的“对象文化”无限接近“对象本身”。 音乐文献研读郝苗苗 选择缘由 Ethnomusicology: Discussion and Definition of the Field. Alan p.merriam. 《民族音乐学——关于这一领域的讨论与定义》 “You will never understand this music” in The Study of Ethnomusicology: Twenty-nine Issues and Concepts. Bruno nettl. 《你永远无法理解这种音乐》节选自《民族音乐学研究：29个问题与概念》 从研究领域讲，二者均为民界文献。 从文献作者讲，二者均出自民族音乐学美国学派的代表性人物之手，均为美国音乐学、人类学两栖学者，民界研究中学术背景多元性的代表。 从文献内容讲，二者均节选自西方民族音乐学的概论性专著，是对民界研究热点问题的具体解析和观点陈述： 1、针对当时民界研究中侧重点的分歧——侧重于人类学还是音乐学的分歧 2、针对当时民界研究中主位与客位视角、田野工作中观察与参与的争端 从文献价值将：历史价值与当代价值并存——两篇文献均不仅可谓民界研究发展历程中的里程碑，而且均具有强大的后生影响力。 Ethnomusicology: Discussion and Definition of the Field. 《民族音乐学——关于这一领域的讨论与定义》 一个中心问题：民族音乐学的新定义:“以一种清晰的方式和角度去研究文化中的音乐”。 三个组成部分： 新定义的缘起 由新定义引发的对研究重心和研究领域的重新审视与探讨 举例印证新定义的合理性与可行性 一、“民族音乐学”的新定义的缘起 1、柏林学派（以霍恩波斯特尔为代表）以及前辈学者的研究已经使民界认识到音乐研究的广泛性和必要性。 2、 “Ethno-musicology”（民族音乐学）取代“比较音乐学”的学科名称更迭意味着此前比较研究的中心地位已退居为虽为民族音乐学的一个方面，非本学科有别于其他学科的基本特征。 3、 民族音乐学美国学派的形成、发展与分化引发的美国民界对研究重心的重新审视以及对“民族音乐学”的学科定义的争议。（侧重人类学？or音乐学？）——新定义出现的直接导火索 民族音乐学美国学派崛起的成因概况： 主观因素： 1、19世纪末已在美国形成一个强大的强调实证主义和文化价值相对论的文化人类学学派，以霍恩博斯特尔为代表的文化历史学派。 2、美国中产阶级具反精英文化传统，加之移民国家的基本性质使其具有兼容并包的文化发展心态。 客观因素： 二战爆发，欧洲学者流亡美国，逐渐为美国文化人类学注入比较音乐学的因素，为民族音乐学美国学派的崛起提供了有利条件。 主客观因素的综合作用，一方面，使得美国学派迅速崛起，另一方面也使其内部分歧日趋明显，主要体现为学科定义的不同和研究重心的差异。 孔斯特：Ethno-musicology 折衷思想的体现 音乐学学派代表：胡德（孔斯特弟子） ——20世纪50年代美国学派的带头人 胡德将学科定义为：“目标是理解其本身研究的音乐，同时也理解社会中的音乐”。 文中引述胡德之语：“民族音乐学是一个知识领域，它是把音乐艺术作为一种物理的、心理的、美学的和文化的现象来进行调查研究，民族音乐音乐学家是一个研究学者，它的目标主要是关于音乐的知识。” ——旗帜鲜明的音乐学学派，50年代起将美国民族音乐学研究引向音乐学方向。 人类学学派代表：梅利亚姆 梅利亚姆：“民族音乐学可以从两方面来研究，人类学和音乐学……看看民族音乐学文献，这个理想尚未达到，大多数著述仅研究音乐本身而不提及音乐所产生的文化环境……人类学有助于进一步理解人类生活中的产品及过程，因为音乐是人类智力行为中的一种复杂因素…… ——提出“民族音乐学”新定义：“以一种清晰的方式和角度去研究文化中的音乐”。 二、由新定义引发的对研究重心和研究领域的重新审视与探讨（突出人类学重心） （一）田野工作需要解决的三组关系 1、研究侧重点问题：是记录、分析音乐还是人类行