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第二章 世界的物质性和人的实践活动 世界的物质性是哲学的第一个 问题。 第一节 物质及其存在形式 一、哲学物质观的发展 物质范畴是唯物主义哲学关于世界本原和统一性问题的最高抽象，是唯物主义世界观的理论基石。 哲学物质观是把自发的唯物主义物质观上升到哲学理论的高度。 在生活实践中形成的信念，是一种自发的唯物主义。没有理论体系，也没有专门研究。一些哲学家称它为“朴素实在论”。 哲学唯物主义，或说哲学物质观，是以对思维和存在关系问题的理论论证为基础，把人们自发的唯物主义信念，上升为自觉的、系统的唯物主义哲学世界观。 1、哲学物质观的发展 唯物主义哲学分为三种形态。对物质的认识经过了三个基本历史阶段。 古代朴素唯物主义是物质观发展的第一个基本历史阶段：由于生产和科学不发达，古代唯物主义者只能凭直观，把物质说成是某一种或某几种可直接感知的实物。 在中国古代有五行说，认为天地万物是由土、金、木、水、火所构成，也有人主张“气”是万物的本原。在古代印度把物质理解为地、水、风、火。 第二个阶段：随着资本主义经济和近代自然科学的产生和发展，形成了形而上学唯物主义的物质观。 近代欧洲唯物主义，根据当时自然科学关于原子是物质最小单位的认识，把原子所具有的物理属性，如不可入性、不可分割性、质量不变等，看成是物质不变的属性。 但这种物质观有很大的局限性：不懂得共性和个性的辩证关系，把哲学的物质范畴与物理学中的物质结构混为一谈，因而经不起科学发展的检验。 2、辩证唯物主义的物质观，即马克思主义的物质观（第三个阶段）。 在马克思和恩格斯看来，物质这一概念不是指物质的某一种和某几种基本形态，而是指物质的全体。恩格斯说：“物、物质无非是各种物的总和，而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” 书本 食物 空气 水 物 质 汽车 房子 宇宙 细菌 列宁指出：”物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。“这就是说，物质是不依赖于意识又能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。这就是辩证唯物主义物质观的基本观点。 把握马克思主义物质观的意义： 第一，马克思主义的物质观坚持了物质的客观实在性原则，马克思主义的物质观坚持了物质的客观实在性原则，坚持了唯物主义一元论，同唯心主义一元论和二元论划清了界限。 第二，物质可以被人们所认识。马克思主义的物质观坚持了能动的、革命的反映论，有力地批判了不可知论。 第三，物质范畴具有深刻的辩证性。马克思主义的物质观体现了唯物论与辩证法的统一。物质的具体形态和具体结构是物质的个性，是可变的、相对的；一切具体形态和不同结构的物质又都是客观实在，这是不变的、绝对的。从个性中看出共性，从相对中找到绝对，从暂时中把握永恒，这是马克思主义物质观所体现的唯物辩证法。 二元论：主张世界有精神和物质两个独立的本原的哲学学说。 代表人物：笛卡尔（伟大的哲学家、物理学家、数学家、生理学家、解析几何的创始人。 ） 二、物质与运动 辩证唯物主义不仅肯定世界是物质的，而且认为物质是运动、变化和发展的。运动是物质存在的方式，物质世界所以呈现出无限多样性，正是由于物质是在不断运动的。 1、物质与运动不可分。运动是物质的根本属性。 什么是运动：宇宙中发生的一切变化，无论