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师德演讲稿：-有德就有得　　我认为我自己不缺吃不缺穿，唯独缺德。你们可能说，我的妈呀，你缺什么不好，还缺德！多不好呀。我也知道，缺德确实很不好，但没办法，我就缺德！何谓“缺”呢？不平衡就谓缺。时代不同，缺的东西就不一样，就像以前说的营养不良一般指缺少蛋白质、脂肪，而导致身体不平衡，而现在说的营养不良，很多是肥仔肥妹，他们是因为缺少维生素而致身体不平衡。以前人是缺吃缺穿，缺“物”，现代人一般不缺物，只是缺内在精神的满足，也即我认为的“缺德”。所以我认为的“德”是一种内在的精神境界，是一种完美和谐的状态。而且我认为：有德才会有得。有德会得到什么呢？会得到好的身体，好的人际关系，还有好的物质生活。古人说“厚德载物”，有好的德行才载得起物。　　百度搜索里，没有道德的解释。那什么是道德？道与德为什么连在一起？老子说“道可道，非常道”，他好像也说不清，道不明。从古到今有很多关于道的词语，如知道、厚道、王道。道是什么呢？我理解的道是“无边无际，无穷无尽，无限愉悦，完美的平衡，坚不可摧，朴实无华以及至快至福。”的状态。如何才能达到这种状态呢？就是要有德。有德就会合道。合道才会完美。所以，道和德一定是连在一起的。　　德呢？如果要用几个词语来概括德，就是：接纳、包容、宽刷平静、喜悦和爱。现在我们说的“师德”，也即是做老师的对学生要做到这几个方面。如果，看到愚笨的学生就不喜欢，那就是缺德，学生有少少不听话或者反叛就气急败坏，也是缺德。学生有些小缺点小毛病看着就不顺眼，不舒服，也是缺德。有些同事说，我都是为了他们好，心急啊！我认为是打着为“别人”的旗帜，实为自己私利。如果任何时候都能做到心平气和，充满耐心和爱心，那才是有德。　　师德，用现在的话来细化，也就是我们领导总结的“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教师育人、为人师表”等。但是，即使一个人，把每一条都背得滚瓜烂熟，也并不说明你有德了。古代的公务员考试考的是《四诗》、《五经》其实，主要是灌输一种德行教育。他们提倡：修身、齐家、治国、平天下。第一重要的是修身，从修正自己开始。他们对道德修为有几个层次，就是：知--行--意。知即知道，背熟，行呢，就是从行动中去实践去领悟。意是内化为一种下意识的本能及习惯。也就是一言一行都体现了德的境界。如果，现代人，多注重点德，使内外平衡一点我认为就是较美好境界。　　说了很多，并不是想显示自己多有德，多高深。并非必须已达完美，才能谈论完美，并非必须已达精深，才能谈论精深。并非自己多有德才，才能谈论道德。在此，只想与同事共勉。让我们知德，懂德，行德然后有德。　　有德从而有得！　　我认为我自己不缺吃不缺穿，唯独缺德。你们可能说，我的妈呀，你缺什么不好，还缺德！多不好呀。我也知道，缺德确实很不好，但没办法，我就缺德！何谓“缺”呢？不平衡就谓缺。时代不同，缺的东西就不一样，就像以前说的营养不良一般指缺少蛋白质、脂肪，而导致身体不平衡，而现在说的营养不良，很多是肥仔肥妹，他们是因为缺少维生素而致身体不平衡。以前人是缺吃缺穿，缺“物”，现代人一般不缺物，只是缺内在精神的满足，也即我认为的“缺德”。所以我认为的“德”是一种内在的精神境界，是一种完美和谐的状态。而且我认为：有德才会有得。有德会得到什么呢？会得到好的身体，好的人际关系，还有好的物质生活。古人说“厚德载物”，有好的德行才载得起物。　　百度搜索里，没有道德的解释。那什么是道德？道与德为什么连在一起？老子说“道可道，非常道”，他好像也说不清，道不明。从古到今有很多关于道的词语，如知道、厚道、王道。道是什么呢？我理解的道是“无边无际，无穷无尽，无限愉悦，完美的平衡，坚不可摧，朴实无华以及至快至福。”的状态。如何才能达到这种状态呢？就是要有德。有德就会合道。合道才会完美。所以，道和德一定是连在一起的。　　德呢？如果要用几个词语来概括德，就是：接纳、包容、宽刷平静、喜悦和爱。现在我们说的“师德”，也即是做老师的对学生要做到这几个方面。如果，看到愚笨的学生就不喜欢，那就是缺德，学生有少少不听话或者反叛就气急败坏，也是缺德。学生有些小缺点小毛病看着就不顺眼，不舒服，也是缺德。有些同事说，我都是为了他们好，心急啊！我认为是打着为“别人”的旗帜，实为自己私利。如果任何时候都能做到心平气和，充满耐心和爱心，那才是有德。　　师德，用现在的话来细化，也就是我们领导总结的“爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教师育人、为人师表”等。但是，即使一个人，把每一条都背得滚瓜烂熟，也并不说明你有德了。古代的公务员考试考的是《四诗》、《五经》其实，主要是灌输一种德行教育。他们提倡：修身、齐家、治国、平天下。第一重要的是修身，从修正自己开始。他们对道德修为有几个层次，就是：知--行--意。知即知道，背熟，行呢，就是从行动中去实践去领悟。意是内化