谈读《韩愈》有感-.docxVIP

谈读《韩愈》有感　我外孙从外省来汉看望我们，在他的高中语文课外读本中有一篇写《韩愈》的，读后深为韩愈蒙冤被贬之后仍能为民办事实、办好事之举而感动。 　韩愈是1200多年前的唐代诗人，曾任监察御史，其诗文写得好，被誉为唐宋八大家之首。他的有些诗文被选入中学课本中，如《师说》就是讲的“从师学习的道理”。还有“业精于勤荒于嬉”“行成于思而毁于随”等。这些至理名言，如今仍在指导我们的行为。 　在广东潮州有一韩公祠，依山傍水而建，气势雄伟，祠后有一山，叫“韩山”。祠前有一江，曰“韩江”。当地人说“韩祠、韩山、韩江”皆因韩愈而名。为何一介书生一个小官能享如此之礼呢？这还得从唐宪宗说起。原来这位皇帝十分痴迷佛教，他评说凤翔法门寺护国真身塔内有释迦文佛的指骨一节，便派遣特使用香花把它迎进京城皇宫。动员臣民捐款捐物。韩愈对此很反感、很厌恶。因为韩愈是监察御史，有随时向上面提出诚实意见的习惯。他就上表报谏，说“佛如有灵，能作富崇，凡有殃咎，宜加臣身”。这触怒了唐宪宗，竟把他问成死罪。后经当朝宰相裴度等大力解救，免得一死，但被贬至广东潮州作一刺史。潮州当时被视为荒蛮，充满瘴气之地。 　韩愈报谏，说明他有一股不怕鬼不信邪的凛然大气和献身精神。韩愈这一贬，是他人生的一大挫折。因为这不同于一般的逆境和不顺。李白只是怀才不遇，仕途不顺，柳永只是屡试不第而已。而韩愈一下子被打入18层地狱。在其被贬之后，其家眷也被