第2篇　第2章　象学说.pptVIP

第二章 藏象学说 一、藏象学说的定义 “藏”，即指藏之于体内的内脏；“象”，是指表现于外的生理、病理现象。二者组合，藏象即为机体内脏的生理活动和病理变化反映于外的征象。 藏象学说包括三个方面的内容，即各个脏腑的生理功能、病理变化及其相互关系。是通过研究机体外部的征象，来了解内脏活动的规律及其相互关系的。 藏象学说为了便于说明各个脏腑的具体情况，按照脏腑生理功能的特点，将脏腑分为三类，即： 五脏 六腑 奇恒之腑 五脏，即心、肝、脾、肺、肾，是化生和贮藏精气的内脏，具有藏精气而不泻的特点。心包位于心的外廓，有保护心脏的作用，其病变基本同于心脏，故历来把它属于心，仍称五脏。 六腑，即胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦（无三焦称五腑），是受盛和传化水谷的内脏，具有传化物，泻而不藏的特点。 奇恒之腑，即脑、髓、骨、脉、胆、胞宫。“奇”是异，“恒”为常之意，奇恒之腑就是异常之腑，是因为这一类腑在形态上似腑，而功能上似脏，故称“奇恒之腑”。它不与水谷直接接触；而是一个相对密闭的组织器官；而且还具有类似于脏的贮藏精气的作用。 心 心位于胸中，有心包维护于外。 它的主要生理功能是： 1．主血脉 2．主神志 心主血脉　 心主血脉是指心具有推动血液在脉管内运 行，以营养全身的生理功能。 心主血脉包括心