正确看待得与失与正确面对入党压力合集.docVIP

PAGE \* MERGEFORMAT 1正确看待得与失与正确面对入党压力合集正确看待得与失正确看待得与失——在ＸＸ政府办文秘支部会上的演讲ＸＸ在现实生活中，人们往往会有得与失的考虑。何为得，保为失？世界观、人生观、价值观不同，理解和追求也不同。对共产党人来说，正确地看待和对待得与失，也关系保持先进性，不可轻视。这里说的“得”，是得到、取得、获得。这里讲的“失”，是失去、遗失、丧失。得与失，往往相互对应：未得便是失，未失便是得。常常能听到这样的话：“这个人运气真好，什么都没拉下”，“总算赶上了末班车”，“一步赶不上，步步赶不上”，这些都反映了人们对得与失的看法。得与失是前后贯通、左右联系、互相转化的。纵向看，前辈的失，才有今天的得；今天的失，才有后人的得。“饮水不忘掘井人”，讲的是前辈奉献，惠及当代，我们应该有这样的感恩。“前人栽树，后人乘凉”，讲的是今天奉献，泽被子孙，我们应该有这样的胸襟。横向看，他人的失，是为了我们的得；我们的失，是为了社会和人民的得。个人得失抛一边，人民得失放心上，我们应有这样的境界。得与失的分量是不同的，所包含的内容也不是单一的。所失虽多，但若失去的皆非紧要；所得虽少，但若获得的唯此为重，就没能必要气不顺、心不平。往往有一时之得，长久之失，急功近利，只图眼前，这必然导致因小失大，得不偿失。同时，人是生活的现实和理想、物质和精神这样两个世界之中的。对得与失，要看物质方面，也要看精神方面。精神充实、能力增长、口啤良好是得；精神空虚、徒有虚名、遭人非议是失。得失观取决于人生观、价值观。有得便有失，有失便有得。当然，得包括实惠实利，也不可不虑不计。“正其谊不谋其利，明其道不计其功”，毛泽东称之为骗人的腐话，是一种空想。不能干多干少、干好干坏一个样，不能让老实人吃亏，不能让英雄流血又流泪。但确也不能老想占便宜，捞好处，事事得，处处得。不能斤斤计较，比高不比低，比好不比差，比享受不比出力，比索取不比奉献，比个别冒尖不比大多数。这样比，只能是“人比人，气死人”，只能比出满腹牢骚而比不出宽阔胸怀，比出泄气负气而比不出蓬勃朝气。向上看，贡献不如自己，能力不如自己，位置比自己高的可能确有少许；向下看，贡献比自己大，能力比自己强，位置比自己低的必定成千上万。乐于多失，甘愿少得，得亦不喜，失亦不忧，这是积极的人生态度，不能把什么都认定是自己应得的，固执强求，得之以为应当，失之以为天欠，这只会自取烦恼，总不快乐。得到了不知感恩，得不到怨天尤人，这不是人性的优点，而是人性的悲哀。在一篇散文诗《远山》中，有一段话：“不要攫取。攫取会使你失落。失落你要攫取的东西和你的自我。不要占有。占有会使你虚无。你得到的将不再是你所需要的，而你也不再是过去的你。”这似可以作为正确看待得与失的一个注解。在得与失的问题上，似能看出一个人的觉悟和情操。先进模范人物所以先进，很重要的一条就是，把党和人民的利益看得高于一切，而把个人的名利地位待遇看得很淡，在得与失的问题上，人的心胸和气量可以很狭小，也可以很广阔。雨果说，世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵。自我放得越大，心灵就越小；达到无我境地，心灵就最广阔。我们共产党人，眼界要非常宽阔，胸襟也要非常宽阔。这样才能淡泊个人得失，志存高远，成为一个高尚有益于人民的人，也成为一个活得有价值并快乐着的人。正确面对入党压力正确面对入党压力--党课讲座海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。选择入党，就意味着在信仰方面，你有了新的更高的追求。材料学院本科低年级党支部，现有正式党员8人，入党积极分子87人，共计95人。面对这样一个庞大的并愈加庞大的学生队伍，任何人都会有压力。你会问，最终入党的会是我吗？你渴望在民主生活会上积极表现自己，却又慎于发言，生怕说错了什么话，进而失去了这个机会。矛盾，心理矛盾，使你压力倍增。入党本是一个追求自我实现的过程，却无疑成为你又一痛苦，焦虑，不安，担心，茫然是你觉得入党会是一件枯燥的事。其实不然，退一步说，即便入党不幸的成为了一件枯燥的事，那也是对一个同志的内在考验。那么我说的“其实不然”又作何解释呢？因为只要做好以下两个方面就没有问题。首先，便是要端正入党动机。无论当初你是因何而提出入党申请，从你被批准为入党积极分子的那天起，你就该重新树立或端正自己的入党动机。我想，只要去除当初入党动机中的功利成份，你的压力会减轻很多。唐朝诗人贾岛有一首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”“僧”的态度是开阔的，夜拜友，本就异于常人，更兼一种追求过程而不看重结果的淡泊，颇有哲学气息，也恰遇我们党对党员提出的不重名利的要求相合。一个优秀的共产党员，讲究的是全心全意为人民服务，所以，端正入党动机，去除功利成分，不只是解决积极分子心理压力的有效途径，也是对大学生入党提出的最基本的要求。入党