高中历史 第2章 东西方的先哲 第2节 古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德学案 北师大版选修4.docVIP

第二节 古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德●新课导入 他显示了希腊科学的一个转折点。在他以前，科学家和哲学家都力求提出一个完整的世界体系，来解释自然现象。他是最后一个提出完整世界体系的人。在他以后，许多科学家放弃提出完整体系的企图，转入研究具体问题。在他死后几百年中，没有一个人像他那样对知识有过系统考察和全面掌握。他的著作是古代的百科全书。恩格斯称他是“最博学的人”。他就是古希腊哲学家亚里士多德。在那个时代的希腊，还有哪些伟大的思想家，古希腊为什么被称为欧洲的“精神家园”？由此导入新课。●教法案例本节课共包括了六个框目的内容，讲述了古希腊时期的柏拉图和亚里士多德两位伟大的思想家。他们的思想在必修3中已经涉及，因此，建议教师在讲授时联系必修3相关内容。同时，建议教师将六个框目分成两个大的部分来讲授：一个是柏拉图；一个是亚里士多德。“关于柏拉图”包括了教材前三个框目。讲授时建议教师作如下处理：(1)“师从苏格拉底的柏拉图”。本框目并非教学重点，教师可让学生自主阅读教材，然后简要点拨出三个关键点：出身名门；师从苏格拉底；深刻考虑了雅典民主制度的弊端。(2)柏拉图的理念世界。本框目实际上系统介绍了柏拉图的“理念论”，建议教师把握以下三个关键点：①理论建立：柏拉图在游历的过程中，遍访名人，并吸收了前人的研究成果，创立了自己的思想体系。②传播思想：柏拉图创立了阿卡德米学园，传授自己的思想。③主要内容：从世界观的角度看，他认为理念是事物的真相和本质；从方法论的角度看，他认为应该求助于灵魂去把握理念。(3)“哲学王”统治的“理想国”。实际上讲述的是柏拉图“理想国”的构想，从两个方面进行把握：①主要内容：教师可用“三三一”的数字总结法归纳——三种人，三种职责，一种配合。②实质和意义。通过设置问题串的方式进行讲授：柏拉图“理想国”的实质是什么？(奴隶制性质的民主)为达到“理想国”的目标，柏拉图进行了怎样的尝试？(企图把叙拉古的统治者塑造成哲学王，并按其模式把叙拉古变成理想国)结果怎样？(失败)。这说明了什么问题？(“理想国”在当时具有极大的空想性)。关于亚里士多德的讲授，就是处理教材的后三个框目的内容。(1)“柏拉图的弟子，亚历山大的老师”一目，实际上讲述了亚里士多德坎坷的一生。授课时主要把握以下几个关键点：①幼年丧亲；②师从柏拉图，勤奋好学；③曾经做了三年亚历山大的老师；④创办了著名的吕克昂学园，形成了独特的“逍遥学派”；⑤不幸病逝。(2)“最博学的人”一目，建议教师紧紧围绕“最博学”这一关键词进行分析，也可以通过问题导引法进行教学。(3)关于“进退在唯物论、唯心论之间”一目的教学，建议教师把握住两个关键点：①逻辑学，特别是“三段论”的独特价值；②哲学观特色：自成一体，介于唯物论与唯心论之间。课程标准1.简述古希腊哲学家柏拉图和亚里士多德的主要生平事迹2.了解其追求真理的不懈探索精神，认识其对世界思想文化的贡献重点难点1.柏拉图和亚里士多德的主要思想主张和历史地位(重点)2.比较柏拉图和亚里士多德的思想主张，认识二者对世界思想文化的贡献(重难点)柏拉图1.师从苏格拉底的柏拉图(1)出生于雅典贵族家庭。(2)他曾立志投身政治，后来被迫放弃。(3)从20岁起师从苏格拉底，成为老师最器重的学生。(4)苏格拉底被处死加深了他对民主政体的成见。2．柏拉图的理念世界(1)著作：《理想国》。(2)内容①“理念”是人们的“灵魂之眼”即理智所看到的事物的真相和本质。②唯有“理念”才是具体事物的“原型”。③认为人的灵魂已经经历过理念世界，人们的学习就是回忆。(3)评价①这种理念是唯心主义的。②开启了认识论上的先验主义传统。③具有巨大的科学认识方法论的价值。3．“哲学王”统治的“理想国”(1)组成：智慧的贤哲是统治者，勇敢的士兵是保卫者，从事工、商、农业的是生产者。(2)实践：3次到西西里岛，企图把叙拉古变为“理想国”。(3)评价：“理想国”只是一个等级森严的奴隶制贵族国家，是落后的斯巴达城邦奴隶主贵族寡头政治的仿制品，根本算不上人类社会的理想之国。亚里士多德1.柏拉图的弟子，亚历山大的老师(1)柏拉图的弟子：善于独立思考，“吾爱吾师，吾更爱真理”，成了柏拉图最出色的学生。(2)亚历山大的老师：公元前343年开始，做了亚历山大3年的老师。(3)创办学园：公元前335年创办了吕克昂学园，形成“逍遥学派”。2．“最博学的人”(1)博学：是最后一个提出完整世界体系的人，是第一个从事广泛经验考察、对科学分门别类进行系统研究总结的人。(2)著作：构成了古代的百科全书。(3)自然科学：对生物学，尤其是动物学的研究最为出色、最有价值。3．进退在唯物论、唯心论之间(1)唯物论①世界上是先有事物后有人们的认识，才有了关于事物的“概念”。②世界万物都是运动和变化的。(2)创立逻辑学：指出逻