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- 2018-07-02 发布于贵州
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九年级语文上册第七单元 第24《师说》讲课ppt课件 北京课改版
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
;业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。《 进学解》 ;;解题;作者简介;唐宋八大家;古文运动;社会背景;检查预习:;古之学者必有师。
学者 古义:求学的人
今义:有专门学问的人
师者,所以传道受业
解惑也。
者……也 判断句
“所以”:“用来……的”
“……的原因(缘由)(是)
受,通“授”,传授。;人非生而知之者,孰能
无惑?惑而不从师,其
为惑也,终不解矣。
之:代词,指知识和道理
而:表转折,却
从:跟从
其:代词,那些
为:成为 动词
;生乎吾前,其闻道也固先
乎吾,吾从而师之;生乎
吾后,其闻道也亦先乎吾,
吾从而师之。
乎:介词。相当于“在”和“比”
闻道:懂得道理。
闻,知道、懂得
固:本来
师:名词的意动用法。
“以……为师”
从而师之:跟从(他),
拜他为老师。
;吾师道???,夫庸知其年之先
后生于吾乎?是故无贵无贱,
无长无少,道之所存,师之
所存也。
师:动词,学习。
吾师道也:我(是向他)
学习道理。
庸 :岂、哪。
知:识别。
年:年龄。
之:结构助词,无实在意义。
是故:因此,所以。
无:无论。
所存:存在的地方。
;嗟乎!师道之不传也久矣!
欲人之无惑也难矣!
师道:从师求学的风尚。
两个“之”:用在主谓之
间,取消句子独立性。
;古之圣人,其出人也远矣,
犹且从
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