历史：630《综合探究：批判继承与开拓创新——建设中国特色的社会主义新文化》课件(岳麓版必修三).pptVIP

怎样摆正现代化实践与传统文化、外来文化之间的关系？ 传统文化 外来文化 新文化 怎样摆正现代化实践与传统文化、外来文化之间的关系？ 传统文化 外来文化 现代化实践 (本体本原） 新文化 1918年12月—1920年1月，梁启超进行了长达一年 的欧洲之行。一战后的欧洲社会生产破坏、社会 混乱，人民穷困到了无以复加的地步。在梁启超 看来造成欧洲这一历史悲剧的原因与西方近代文 明有直接的关系。科学给人类带来了物质财富， 物质财富又反过来刺激人类的消费欲望，从而引 起弱肉强食的竞争和战争，而战争则使人类家破 人亡。他在《欧游心影录》中写道：“当时讴歌科 学万能的人，渴望着科学成功，黄金世界便指日 出现。如今功总算成了：一百年物质的进步，比 从前三千年所得还加几倍，我们人类不惟没有得 到幸福，反带来许多灾难……欧洲人做了一场科 学万能的大梦，到如今却叫起科学破产来。” 梁启超重新认定东方文化的价值后，并不排斥物质文明，他反对科学万能，但并不反对科学本身。他认为西方人讲求科学精神，注重科学方法，为中国所不及。在改造传统文化和构建新文化系统的过程中，需吸纳西方文化中的这些长处，“拿西洋的文明来扩充我的文明，又拿我的文明去补助西洋的文明，叫他化合起来成一种新的文明。”他还主张将中西文明的化合分为四步：“第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意；第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他真