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论邓小平对党思想路线贡献 　　[摘 要] 在对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题作出理论和实践解答的过程中，邓小平对党的思想路线作出了新的阐述和发展，丰富了其内涵。 　　[关键词] 解放思想 实事求是 思想路线 　　习近平在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上强调说：党的十八大精神，说一千道一万，归结为一点，就是坚持和发展中国特色社会主义。它是贯穿于十八大报告的一条鲜明的主线，回答了中国举什么旗，走什么路的理论和现实问题。31年前，在党的十二大开幕词中，邓小平回答了我们究竟要建设一个什么样的社会主义的理论问题，“把马克思主义的普遍原理同我国的具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义，这就是我们总结长期历史经验得出的基本结论”[1]P3。这就是说，我们所建设的社会主义，必须是切合中国实际的、有中国特色的社会主义。这既是一个实践问题，也是一个理论认识问题。是不顾实际，照抄照搬，还是实事求是，走一条有自己特色的发展道路，不同的选择，有着不同的发展图景，这已被事实所证明。只有坚持实事求是的思想路线，党才能引导我们走上社会主义的康庄大道。 　　一、党的思想路线的确立 　　思想路线，也叫认识路线，是指人们的认识所遵循的方向、途径、原则和方法。一个政党的思想路线，是指这个政党在认识世界、改变世界时所遵循的原则和方法。中国共产党在领导革命的进程中，所犯的“左”和右的错误，其根本原因在于思想路线的错误。在不断与“左”和右的错误作斗争的进程中，基于本国的实际，以毛泽东为代表的中国共产党人逐渐形成了实事求是的思想路线。经过斗争与实践，反复比较，人们的认识不断深化，这条认识路线的正确性得到广大干部群众的认可。经过延安整风，人们的认识统一到这条思想路线上来。至党的七大，实事求是的思想路线在全党确立便是水到渠成的事情了。 　　正是由于形成和贯彻了实事求是的思想路线，强调理论和实践的统一，以毛泽东为代表的中国共产党人带领人民取得了新民主主义革命的胜利，同时对适合中国国情的社会主义建设道路进行了艰辛探索。令人遗憾的是，自1957年始，近20年的时间，党的实事求是的思想路线不同程度地偏离了正确轨道。对什么是社会主义、怎样建设社会主义这个重大问题没有完全搞清楚，导致诸多失误。特别是十年“文化大革命”，在错误思想路线的指导下，造成了全国性内乱，唯心主义、形而上学泛滥。正如毛泽东所说：“一切大的政治错误没有不是离开辩证唯物论的。”[2]P311-312正反两个方面的经验与教训告诉我们，贯彻什么样的思想路线，就有什么样的结局。真所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”。 　　二、批判“两个凡是”，支持“实践是检验真理的唯一标准”大讨论 　　1976年10月“四人帮”被粉碎。“‘四人帮’的覆灭标志着一个时代的结束，一种想通过不断革命和阶级斗争去改造世界的希望的破灭。中国人在这种局势的转折中表现出的兴奋和释然，后来将会变成支持改革开放务实政策的深厚基础。”[3]P187广大干部群众强烈要求纠正“文化大革命”的错误，开展拨乱反正的工作，摆脱困境，使党和国家重新奋起。但是，1977年2月7日，《人民日报》《红旗》和《解放军报》发表了“两个凡是”的社论。坚持“两个凡是”就是继续坚持毛泽东晚年错误，坚持以阶级斗争为纲的指导思想。“四人帮”被粉碎后，人们的兴奋和释然，旋即被“两个凡是”所冲淡，人们再次感到事情远没有结束，前进的道路中依然有诸多未知。同时，邓小平等一批老干部复出的道路被堵，变得无期。当时的境况，就像倒春寒一样，党和国家工作在前进中呈现出徘徊。“是按照实事求是的原则，解决面临的各种迫切问题，并进而探索国家发展的新路，还是按照‘两个凡是’一切照抄照搬，搞原来的一套”[4]P9，一场在思想路线方面的论战在所难免。 　　“两个凡是”提出之后，邓小平于1977年4月10日写给华国锋、叶剑英和其他中央委员的信中，表明了自己的看法和立场。此时，邓小平还没有恢复工作。信中说：“我们必须世世代代地用准确的完整的毛泽东思想来指导我们全党、全军和全国人民，把党和社会主义的事业，把国际共产主义运动的事业，胜利地推向前进。”[5]P26邓小平既承认毛泽东思想的权威，要坚持毛泽东思想的指导地位，又批评了“两个凡是”的错误。随后，邓小平提出“两个凡是”是不符合马克思主义的，并对此进行了深入地剖析，提出具体问题具体分析，不要把毛泽东思想教条化，需要从整体上把握和运用毛泽东思想，并在实践中丰富和发展它。邓小平对“两个凡是”的批评，为真理标准问题的讨论创设了情景，进而为完成全党思想上的拨乱反正打下了坚实基础。 　　1978年5月10日，《理论动态》第60期发表了《实践是检验真理的唯一标准》。这是一篇由多个学者（胡福明、孙长江、杨西光等）数易其稿而完成的作品。5月