浅谈马克思主义经典著作中人本质理论.docVIP

浅谈马克思主义经典著作中人本质理论 　　【摘 要】马克思恩格斯吸取了人类思想史上一切优秀的文化成果，在唯物史观的基础上，提出了关于人的本质的科学论断：“人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”这一关于人的本质问题的经典表述既是对人的本质的科学论断，也为考察人的本质提供了科学的思维方法。 　　【关键词】马克思主义经典著作；人的本质理论；以人为本 　　“我是谁？”这个看似最简单不过的问题吸引了无数的哲学家为之凝神思索。近年来，人的本质问题随着人学问题的升温成为当代中外学术界的热点问题，各种人的本质理论的提出，使重读经典、回到马克思显得尤为必要。马克思主义经典著作中关于人的论述有很多，但无论是何种论述，马克思的出发点都是人，立足点是人，落脚点也是人，而且是具体的人、历史的人、活生生的人，是人民群众，是全人类。从这方面来说，马克思主义人的本质理论与以人为本思想在本质上是一致的。 　　一、马克思主义人的本质理论的形成过程 　　马克思关于人的本质的认识过程同他的整个思想的形成过程是一致的，也经历了从黑格尔到费尔巴哈、再到他自己的两次重大转变。在人的本质问题上，马克思从来没有完全接受黑格尔和费尔巴哈的观点，只是在转变过程中受到了他们的深刻影响，并在具体内容方面呈现出许多自己的思想闪光。 　　1、马克思对黑格尔哲学的继承与批判。在马克思那里，人的本质问题一直有