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刘玉平东西方银器鉴赏和收藏 　　编者按：2013年11月30日，芷兰雅集艺术月谈第49讲邀请刘玉平先生主讲东西方银器的鉴赏和收藏。刘玉平，1948年生，改革开放后习金石篆刻，曾得王十川指导，收田黄、鸡血等石。后收藏瓷器、字画、木器等。2000年于嘉德拍卖公司拍得张学铭家一批银器，从此开始收藏古今中外银器并进行研究。出版《洋古董?银器》《世界银器概览》等4本专著。现专门从事古今中外银器的收藏、研究。 　　有记载表明，第一件银器产生于约六七千年前的两河流域。 　　过去十几年，人们关注最多的是字画、瓷器、玉器、木器等，对银器却持冷淡态度。其原因在于银器存世数量极为有限，尤其是“官窑”银器存世极少。一个朝代的官窑瓷器可达成千上万件，但带有“官款”的银器却仅有数百件，这就限制了收藏界对银器的了解和收藏机会，也导致银器收藏队伍有限，专家学者不多，目前尚没有形成一个成熟的银器市场，银器鉴定、断代、定价交易等方面与其他艺术品相比也凸显了不足。但这种不足之中也暗藏了收藏银器的机会。近年来，人们对银器的收藏、研究、交流已露出冰山一角，发展空间极大。 　　银器的多重意义 　　首先，银器具有政治意义。 　　长期以来，无论是何种政体及统治集团，均对白银及银器持垄断专营态度，众多银器都曾成为历代帝王的专用品。比如唐代统治者规定，只有皇亲国戚及宗教最高层才可以使用银器。法门寺及何家村出土的精美银器可以为证。18世纪沙皇所用的皇冠、权杖均使用大量白银。银器是社会地位的象征，英国贵族所用的银器由技艺高超的匠人特制，为了显示其贵重，不但制作精良，而且都打印有铭文及家族徽志。西方著名宗教场所也均配有专门制作银器的银匠，各大宗教场所都珍藏有相当数量的银器。这些银器以最高超的工艺制作并加以装饰，镶有各种珠宝。我曾在西班牙一个大教堂中看到尚保存有银杯、银罐、银勺、银碟和银烛台、银仪杖、银铃等。这些器皿有的是教徒们捐献给教堂的，有的是教堂专门订制的。自16世纪以后，由于宗教改革，在复仇主义思想驱使下，大量教堂银器被毁，因此16世纪以前制作的宗教银器已属凤毛麟角，非常珍贵。 　　其次，银器具有经济意义。 　　白银的初始功能之一是货币，因而各国对白银的管理与使用非常重视，制定了完善与严格的纳税制度。1750年前，由于管理上的疏漏，很多银器交易中存在着逃税现象。1780年后，英国首先实行了强制征税制。当时的纳税方法是，银器制造及出售者带着银器到税务部门经称重后按比例纳税，完税后在银器上打上纳税标志。这种做法使得国家税收增加，但是由于银器的税率很高，人们还是想方设法逃税。为了严格完税，各国加强了税务部门的监管力度，不断完善税务制度和完税标志。今天凭借银器上的标志即可判断出银器的纯度、制造国及生产年代。可见，银器的出现对一个国家的经济及金融业、税务业的不断完善起到了促进作用。 　　再次，银器具有文化艺术意义。 　　观赏银器，犹如欣赏一件艺术品。那些美不胜收的银器，如同美术、雕塑、建筑、音乐等艺术门类一样，是人类聪明才智及艺术灵感的结晶，反映了时代的特色及各种艺术风格。在表现力上，银器有时会更胜一筹，因为银器几乎融汇了各种艺术形式的特点，包括外观设计、雕刻、雕塑、色彩等艺术手法，并随着时代的发展而不断变化。各种银器的图案、花纹、标志、印记都是艺术的组成，包括镌刻其上的文字都充满艺术感染力。伫立在闪闪发光的银器前，或把玩一件精巧的银器时，你定会被它那迷人的色彩所吸引，会感觉出银器有着与其他艺术品所不同的艺术魅力。 　　最后，银器还具有实用意义。 　　尽管银器曾经多为统治阶层及上流社会所用，但一般平民也有机会拥有银器。特别是随着工业的不断发展，生产出了低档银器及镀银器，使银器与百姓生活有了密切的联系。在日常生活中，人们对银器抱有一种传统的神秘感与亲近感，比如认为银可以检测有毒食物。事实上，银的确对人体有多种好处，是保证身体健康、维持生命不可或缺的重要元素。可以想象，当夜幕降临，在烛光摇曳的餐桌上，使用各种银器进餐，品尝美酒佳肴，是一幅多么浪漫的生活画面！银器确实提高了人类的生活质量，成为幸福祥和的象征。 　　中国银器 　　中国的白银资源相当丰富。自明朝起，中国通过输出丝绸、瓷器、茶叶等换回大量白银。中国的银制品出现于商周时期。 　　银器的初步鉴定 　　识别真伪是收藏首当其冲的任务。看到一件银器，首先要鉴定其材质及生产年代、制作地点。凡是银制品，全部都打有标记，或者叫款识，款识是银器的身份证，十分重要。中国银器上的款识起源于唐代，官作银器足用毛笔写在器底上，一般有三个款，其一表明重量，其二是用途，其三是制作者姓名。到了明代，出现了“银作局”款；清代则与官窑瓷器底款相同或打有“造办处”字样。值得一提的是，清末朝廷没落，宫里养不起御用银匠，有的皇家银器就会找民间的著名银楼定制，如北京宝华楼、