从跨文化视角看电影喜福会女性形象.docVIP

从跨文化视角看电影《喜福会》女性形象 　　[摘要]由谭恩美同名小说改编的电影《喜福会》用影视手段呈现了四对中国母女形象。从形象学来看，中国女性形象塑造是作者由于在美国“自我”文化浸淫下对“自我”产生困惑和迷茫，选择文本叙述这一形式探寻自身文化身份的过程。双重边缘人身份使谭恩美成为“自我”和“他者”互动的桥梁，用塑造中国女性形象的方式促成了中西文化之间的跨文化交流。 　　[关键词]跨文化；自我；他者；中国女性形象 　　1989年，美籍华裔女作家谭恩美（Amy Tan）发表了处女作《喜福会》（The Joy Luck Club），一举大获成功，获得了一系列如“全美图书奖”和“最佳小说奖”等文学方面的大奖。美籍华人导演王颖于1993年将其改编拍摄成电影，很好保持了原著的风格和多视角的叙述方式，在好莱坞创下了极高的票房。无论小说还是电影，《喜福会》取得如此惊人的成绩离不开作者对中国女性形象的独特见解和精心塑造。 　　一、形象学――异国形象的分析方法 　　19世纪，形象学与比较文学在世界文学界同时产生，到了20世纪80年代，形象学理论渐趋成熟起来，直到90年代之后才进入我国理论学界。形象学（Imagology）是比较文学研究领域的一个重要课题，研究主体是某一国文学作品中所塑造或描述的异国跨文化形象，法国当代著名的比较文学学者芭柔（DHPageaux）将之概括为“在文学化，同时也是社会化、跨