老子出关天象奇照2.docVIP

老子出生　　老子出生的传说 　　据传，被道教奉为太上老君的老子是彭祖的 HYPERLINK /view/517227.htm \t _blank 后裔，在商朝阳甲年，公神化气，老子寄胎于玄妙王之女理氏腹中。 　　一天，理氏在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。到了中午，理氏又热又渴，便将这个李子吃了下去。从此，理氏怀了身孕。 　　理氏怀了81年的胎，生下一个男孩。这男孩一生下就白眉白发，白白的大 HYPERLINK /view/541642.htm \t _blank 络腮胡子。因此，理氏给他取的名子叫“老子”。老子生下来就会说话，他指着院子中的一棵 HYPERLINK /view/670202.htm \t _blank 李子树,说:“李就是我的姓”。 钟馗与老子　　由西安 HYPERLINK /view/9853.htm \t _blank 钟馗文化研究所与西安钟馗故里欢乐谷度假村 HYPERLINK /view/2661723.htm \t _blank 钟馗王，组织专家在 HYPERLINK /view/32665.htm \t _blank 秦岭终南山下收 HYPERLINK /image/cc506c8baf557359c8fc7ab6 \o 查看图片 \t _blank 老子画像集整理的，钟馗故里陕西 HYPERLINK /view/91087.htm \t _blank 户县流传千年《老子与钟馗的传说》。 　　传说，当年函谷关总兵尹喜见到紫气东来，老子骑青牛而至，便拜老子为师，辞官随老子沿秦岭终南山神仙路西行，昼行夜宿，不几日来到 HYPERLINK /view/46545.htm \t _blank 将军山下，只见此处 HYPERLINK /view/1337473.htm \t _blank 祥云缭绕，四季如春，溪流纵横，鱼翔浅底，百鸟争鸣，龙飞凤舞，牡丹竞放，泉水叮咚，真乃世外桃源，老子抬头望时，只见一巨石十分奇异，如有人形，豹头环眼，铁面虬鬓，一手执剑，一手执扇，五蝠飞舞，正气浩然，不尽叹到：“ HYPERLINK /view/344137.htm \t _blank 道可道，非常道，宇宙造物，天地之始，万物之母，欲观其妙，常有也，钟馗钟馗赐福镇宅，中榜得魁，真神也……。”洋洋洒洒五千言，由尹喜记录，世谓之《道德经》是也。 后老子与伊喜结草阿福泉， HYPERLINK /view/676244.htm \t _blank 马放南山，老牛坡放牛，南山不老松下讲道，发现终南捷径后 HYPERLINK /view/75992.htm \t _blank 清凉山讲经，楼观台炼丹，铸南山铁案，享 HYPERLINK /view/1244836.htm \t _blank 南山之寿，是谓道教之 HYPERLINK /view/1172173.htm \t _blank 祖庭，钟馗之故里，天下第一福地也。老子哲学　　老子试图建立一个囊括宇宙万物的理论。 　　老子认为一切事物都遵循这样的 HYPERLINK /view/183124.htm \t _blank 规律（道）： 　　事物本身的内部不是单一的、静止的，而是相对复杂和变化的。事物本身即是阴阳的统一体。 　　相互对立的事物会互相转化，即是阴阳转化。 HYPERLINK /image/d57755d21b70b3 \o 查看图片 \t _blank 老子授经图卷（局部）[3]方法（德）来源于事物的规律（道）。 　　老子的“无为”并不是以“无为”为 HYPERLINK /view/652289.htm \t _blank 目的，而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”，“无为”会转化为“有为”。 　　这种思想的高明之处在于，虽然主观上不以取得利益为目的，客观上却可以更好地实现利益。 　　从“天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？”（见于下文 老子故事 HYPERLINK /view/974331.htm \t _blank 孔子问礼 第4段）可见： 　　老子所说的“自然”不是类似于神的概念，万物的规律（道）由自然来指定，即是“道法自然”。有人误解了此处自然的 HYPERLINK /view/16892.htm \t _blank 意思。 　　应当注意到：。 　　事实上，人活着犹如宇宙之存在，没有人能 HYPERLINK /view/30805.htm \t _blank 理性地指出其目的。 　　因此，非理性地选择某个（些）目标成为唯一的选择。 　　老子是站在道这个无穷高的位置来看问题。 　　因此，老子只说了“方法”