专题一第一课百家争鸣6.pptVIP

专题一第一课 百家争鸣 百家：儒、道、法、墨、名、杂、农、阴阳、纵横、小说、兵家等 九流：……纵横家 十家：……小说家 【课标】 知道诸子百家，认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。 春秋战国——早期儒学形成 诸子百家 儒家 道家 法家 墨家 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 墨子 一、诸子百家中的代表学派 ㈠儒家（早期儒学） 孔子，名丘，字仲尼，是春秋晚期鲁国人。被后世称为“万世师表”，先后传授弟子三千人，学业优秀者七十二人，时称“七十二贤”。孔子整理的《诗》《书》《礼》《易》《乐》和《春秋》，后称为“六经”。他的言行《论语》一书。孔子被后人尊称为“至圣”。 一、诸子百家中的代表学派 ㈠儒家（早期儒学） 名轲，战国时期邹国人。被认为是孔子学说的继承者，有“亚圣”之称，著有《孟子》一书。 名况，战国时期赵国人。著有《荀子》一书。 一、诸子百家中的代表学派 ㈠儒家（早期儒学） ⒈ 代表人物及所代表阶级的利益 时期 代表人物 代表阶级利益 春秋 创始人：孔子 战国 继承者和发展者：孟子 先秦思想的集大成者： 荀子 没落的奴隶主贵族 新兴的地主阶级 笔记 阅读材料一，概括孔子的主要思想。 材料一： 1、子曰：“仁者爱人。” 2、子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 3、子曰：“己所不欲，勿施于人。” 4、子曰：“……夫仁者，己欲立而立人；己欲达而达人。” 5、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” 6、子曰：“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。” 7、子曰：“性相近也。” 阅读材料二、三，概括孟子、荀子的主要思想。 材料二： 1、孟子曰：“不以仁政，不能平治天下”。 2、孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。 3、孟子曰：“人无有不善。” 材料三： 1、“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟。” ——《荀子·哀公》 2、“人之性恶，其善者伪也。——《荀子·性恶》 3、“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”“从天而颂之，孰与制天命而用之！”——《荀子·天论》 一、诸子百家中的代表学派 ㈠儒家（早期儒学） ⒉ 主要思想： 主要思想 孔子 孟子 荀子 政治 民本思想 伦理观 （人性论） 教育 / 天命观 （天人关系） / 仁和礼（核心）；克己复礼；德治（以德治民） 德治（以德治民） 首创私学；有教无类、因材施教、全面发展 仁政；仁义礼智 仁义和王道；仁义礼智；礼法并用 君舟民水 性恶论 天行有常、制天命而用之等唯物主义思想 民贵君轻 性善论 敬鬼神而远之（务实理念） 笔记 性相近 “学习的最高目标是把握礼” 材料一：自行束修以上，吾未尝无诲焉。 材料二：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 材料三： 知之为知之，不知为不知，是知也。 材料四：学而不思则罔，思而不学则殆。 材料五：温故而知新，可以为师矣。 材料六：学而时习之，不亦乐乎？ 材料七：不愤不启，不悱不发。 有教无类 阅读材料，用四字词概括孔子的思想主张 实事求是 学思结合 经常复习 学以致用 虚心好学 启发式教学 今天，孔子的儒家思想对中国乃至世界均产生了深远影响，然而儒家思想在春秋战国时代，并没有得到统治者的推崇，这是为什么呢？ 思考探究 早期儒家思想没有推行的原因： ①春秋战国时代，社会分裂割据，缺乏推行孔子主张的社会基础。 ②各诸侯国忙于兼并战争和改革图强，孔子恢复周礼和仁政爱民的主张与现实政治需要不符。 儒学思想中哪些具有现实意义？ 有教无类、学思结合、因材施教等 孝、仁义、诚信等（社会主义荣辱观） 仁、德治、民本思想等（取消农业税） 正身自省、修己安人、己所不欲，勿施于人 教育理论： 个人修养： 维护社会稳定： 伦理道德： 一、诸子百家中的代表学派 ㈡道家 ⒈创始人：老子（春秋） ⑴代表没落的奴隶主贵族利益 ⑵主要思想： 老聃即老子，春秋时期楚国人。著有《老子》，又称《道德经》。 笔记 材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。 材料二：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏,孰知其极？ 材料三：民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治；民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。 材料四：小国寡民。……甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。 阅读下列材料，概括老子的思想主张。 ①核心：道是万物本源（朴素唯物主义） ②辩证法思想：事物矛盾对立但可转化 ③政治主张：无为而治 ④理想社会：小国寡民 一、诸子百家中的代表学派 ㈡道家 ⒉ 继承者和发展者：庄子（战国） ⑴代表没落的奴隶主贵族利益 ⑵主要思想： 庄子，又称庄周，战国时期思想家，宋国人。著作为《庄子》