人教版语文必修五第6课《逍遥游》练习3.docVIP

PAGE 一、学习要点　　（一）关于庄子　　庄子(约前369-前286年)，名周，战国蒙(一说是今河南省商丘县东北，另一说是今安徽蒙城县)人，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》(又被称为《南华经》)阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为对后世产生深远影响的哲学流派。　　（二）内容结构　　作者采用了先述后议、先破后立的写作顺序。　　首先通过描绘一系列具体事物形象地说明：无论是“扶摇而上”的乘天大鹏，还是“决起而飞”的蓬间小雀，也无论是“不知晦朔”的短命朝菌，还是春秋八千的长寿大椿，它们之间虽然有着大小之分，长短之别，但有所依赖，有所期待都是一样的，都是并不得逍遥游，进不了绝对自由的境界的。　　然后又通过三个层次的人物来反复申明绝对自由的难得。那些为世所累，心系功名的“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”自不必说，就是“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”的宋荣子之流仍是“犹有未树”；列子虽然己能“御风而行”，胜过宋荣子，但是仍然“犹有所待”，待于风，算不上逍遥游。　　怎样才能“无所待”地去作逍遥游呢?庄子在本段的最后说：必须能够“乘天地之正”(顺着天地的法则，亦即自然规律)，“御六气之辩(驾驭阴、阳、风、雨、晦、明的各种变化)以游无穷(不受时间、空间的限制)”，才是无所待，才是逍遥游。什么人