中学老师读书笔记 《回归生活世界的教育学省察》读后感.docx

中学老师读书笔记 《回归生活世界的教育学省察》读后感　　“读书改变命运”是农村孩子求学的最大动力，他们从小就被告知：走出大山的唯一办法就是高考。久而久之，功利化的教育追求使人牺牲了当下的教育质量，教育不再关注教育与生活的联系，开始漠视人的主体地位和生命意义。于是，教育家们开始号召教育要回归生活，那么教育要回归的究竟是怎样的一种生活呢？通过对《回归生活世界的教育学省察》的阅读，我认为教育回归生活应该从以下几个方面谈起：　　（一）关注人的生命成长　　教育的研究对象始终是有鲜活生命的个体，关注人的主体和创造精神，关注教育与生活的连接，关注教育的生活意义，通俗的来讲，就是办教育要办接地气的教育，培养人要培养接地气的人，而不是让学生两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。　　（二）教育是一种生活形式　　学校生活是人整体生活的一部分，教育是一种独特的生活形态，是精心组织的，有着一定的目的、求知性。外部的生活是教育活动进行的背景，作为教育者要时刻奉行顺应和超越的原则，对外部生活存在批判的态度，不断追求着理想的生活。教育内在也承载着生活功能，但“美好的生活”无法构成教育目的，教育并不是直接为了生活，而是直接为了人的素质发展。因此，教育尊重儿童的独特性（人的身心发展规律）和儿童生活的价值，要培养儿童了解生活的意义,还要注重教育在校内与校外、课堂与课外的联系。任何时期的教育，其发展与改革必须根植于适宜的生活土壤之上，否则会造成不良的教育后果。　　（三）熟知而非真知　　“生活”是动态的、与人联系在一起的、人总是在生活中实现了生存和发展。教育要适应人的生活 教育的职能不仅仅是传授知识，更重要的是在大量的信息中能筛选出有益于学生发展的信息，并使学生具备筛选信息、收集信息、利用信息的能力；衡量教育的标准除了传统意义上的标准外还有是否具备现代信息的各种设备，学校能否利用现代信息技术获取学习资源；教育还内在的承担着改善人的生活的职责。教育的内涵、形态与功能随时代发展又因教育学者理论旨趣的不同而不同。如海德格尔与人的异化、康德的未成年人、海德格尔的常人等。　　总之，这本书让我对教育与生活的关系有了一定的了解，让我以后在教学过程中会更加重视“从生活走向物理，从物理走向生活”的原则。　　“读书改变命运”是农村孩子求学的最大动力，他们从小就被告知：走出大山的唯一办法就是高考。久而久之，功利化的教育追求使人牺牲了当下的教育质量，教育不再关注教育与生活的联系，开始漠视人的主体地位和生命意义。于是，教育家们开始号召教育要回归生活，那么教育要回归的究竟是怎样的一种生活呢？通过对《回归生活世界的教育学省察》的阅读，我认为教育回归生活应该从以下几个方面谈起：　　（一）关注人的生命成长　　教育的研究对象始终是有鲜活生命的个体，关注人的主体和创造精神，关注教育与生活的连接，关注教育的生活意义，通俗的来讲，就是办教育要办接地气的教育，培养人要培养接地气的人，而不是让学生两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。　　（二）教育是一种生活形式　　学校生活是人整体生活的一部分，教育是一种独特的生活形态，是精心组织的，有着一定的目的、求知性。外部的生活是教育活动进行的背景，作为教育者要时刻奉行顺应和超越的原则，对外部生活存在批判的态度，不断追求着理想的生活。教育内在也承载着生活功能，但“美好的生活”无法构成教育目的，教育并不是直接为了生活，而是直接为了人的素质发展。因此，教育尊重儿童的独特性（人的身心发展规律）和儿童生活的价值，要培养儿童了解生活的意义,还要注重教育在校内与校外、课堂与课外的联系。任何时期的教育，其发展与改革必须根植于适宜的生活土壤之上，否则会造成不良的教育后果。　　（三）熟知而非真知　　“生活”是动态的、与人联系在一起的、人总是在生活中实现了生存和发展。教育要适应人的生活 教育的职能不仅仅是传授知识，更重要的是在大量的信息中能筛选出有益于学生发展的信息，并使学生具备筛选信息、收集信息、利用信息的能力；衡量教育的标准除了传统意义上的标准外还有是否具备现代信息的各种设备，学校能否利用现代信息技术获取学习资源；教育还内在的承担着改善人的生活的职责。教育的内涵、形态与功能随时代发展又因教育学者理论旨趣的不同而不同。如海德格尔与人的异化、康德的未成年人、海德格尔的常人等。　　总之，这本书让我对教育与生活的关系有了一定的了解，让我以后在教学过程中会更加重视“从生活走向物理，从物理走向生活”的原则。　　“读书改变命运”是农村孩子求学的最大动力，他们从小就被告知：走出大山的唯一办法就是高考。久而久之，功利化的教育追求使人牺牲了当下的教育质量，教育不再关注教育与生活的联系，开始漠视人的主体地位和生命意义。于是，教育家们开始号召教育要回归生活，那么教育要回归的究竟是怎样的一种生