文学批评第六章-原型批评.pptVIP

原型批评 原型批评产生于二十世纪五十年代，它的主要代表人物是加拿大文学批评家诺斯罗普·弗莱。原型批评又称神话批评。它一开始的出发点儿是建立在反对新批评的基础上的。它不研究单个文本的具体语言特点，而是把文学放在整个文学史当中，去发现其中所包含的不变的意象结构和叙述结构，从整体上把握文学的类型的共性和演变规律。 一、思想来源 原型批评有两个思想来源： 1、英国人类学家弗雷泽的人类学理论。弗雷泽的人类学代表作是《金枝》。弗莱从文学而不是人类学的角度借鉴了弗雷泽的理论。弗莱从弗雷泽的研究中看到了不同社会表现出来的相同或者相近的社会集体无意识，看到了不同的文化背景中存在着相同或相近的心理意象结构。 2、瑞士心理学家荣格的集体无意识理论。荣格认为，在弗洛伊德所谓的个人无意识的下面还存在着一种集体无意识。集体无意识是人的心理深层结构，是人类世世代代普遍性的心理经验的积淀。 荣格把这种集体无意识的内容称为“原型”或“原始意象”。根据荣格的解释，所谓原型，是一种种族的记忆，是自远古时代就已经存在的普遍意象，这种普遍意象，在每一个时代都会以不同的方式重新发生。 这种潜在的原始意象进入人的意识，作家就会文思泉涌，作品就更具有普遍性，更具有感染力。“一旦原型的情境发生，我们会突然获得一种不寻常的轻松感，仿佛被一种强大的力量运载或超度。在这一