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- 2018-07-08 发布于湖北
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第五章 五十年代的诗歌 一、四十年代新诗的三种艺术走向 1、以艾青为代表的诗人,和受到艾青影响的“七月派”诗人群。 2、40年代致力于新诗现代化的带有“现代主义”倾向的“中国新诗派”(九叶派诗人)。 3、解放区诗歌,在民间传统歌谣的形式中注入革命的内容。 二、诗人的命运: 1、消失:受批判或被排挤,创作陷入困境。 如“九叶诗人”、“七月派”诗人 2、转变:否定旧我,改变风格以适应新的时 代的要求。郭沫若(《百花齐放》)、何其 芳(《我们伟大的节日》)、冯至(《韩波 砍柴》)。 3、新诗人的大量涌现:写诗成为参加革命的 方式之一。闻捷、邵燕祥、公刘、张永枚、 严阵、流沙河、李瑛等。 《梨花》郭沫若 我们的性情比较喜欢幽静, 欢迎如酥的春雨湿透繁英。 我们欣赏《石头记》中的黛玉, 一面吟着葬花诗,一面屏营。但是,我们却不是多愁而善病, 我们有丰盛的硕果,甜而且清。 假如林黛玉是生产在今天呵, 她也一定十分健康,不会短命。 三、五十年代诗歌发展的趋向 诗歌的“窄化”(单一化): 诗歌的内容与现实政治紧密相连。颂歌成为诗歌唯一的主题形式。 提倡诗歌的民族化、大众化。诗人成为大众的代言人,表达集体大众的情感。抒发个人情感的诗歌被否定。 诗歌抒情主体由“小我”走向“大我”,诗歌的情感统一呈现出明朗积极、昂扬热烈的调子。 1958年后,诗歌进一步“窄化”,新民
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