第十讲 人类学在医药领域的实践及医药人类学.pptVIP

第十讲 人类学在医药领域的实践与医药人类学 人类学的应用与实践 一、缘起与发展 (一)致病理论和保健体系 拟人论：认为疾病是由超自然物(神灵等)、非人存在物(鬼、祖先等)祁人(巫师)等媒介引起。 自然论：自然论的医学体系则认为疾病是由于外界因素搅乱身体的平 衡而导致的。 科学的医学体：即西医．比较复杂，可以再分为医药教育体系、医药研究体系、保艘治疗体系印公共卫生体系四大部分。 所谓致病理论，也有人称病理体系．是指包括对健康本质、疾病原因及有效药物的信仰和医者所使用的医疗技术等的一套体系。 保健体系则是一种每一个民族部有的社会制度。它所涉及的是一群人之间的互动，至少是病人相医莆之间的互动。 一、民族医学体系 (二)民族医学体系的共同性 医药体系是文化的必要组成部分 生病由文化来界定 医学体系都兼有治疗和预防的功能 医学体系有多重功能： 1、致痛理论为治疗提供了理论基础； 2、致病理论解释“为什么”； 3、致病理论为保护资源的实践提供7理论根据； 4、致病理论在维护社会文化道德规范方面起着重要作用； 三、营养与文化即健康 四、保健治疗服务的交付 （一）不同医疗体系背景下医生与病人间的误解 1、病人对医生的满意程度和遵医的程度有相应关系。大约有30——60％的病人对他们从医生那里得到的信息相劝告不满意，这时就容易出现不遵从医嘱的现象。 2、病人对医嘱内容理解不清、记忆不清，尤其是