2025届高考作文押题范文及题目（12篇）.doc

PAGE

PAGE1

2025届高考作文押题范文及题目（12篇）

1.“人之初，性本善”，善良是人的天性。“上善若水，水善利万物而不争”，心地善良，与人为善是中华民族的传统美德。可如今有些人不太认可这些传统观念。有人说：“过分的善良，只会让自己吃亏。”有人说：“毫无保留的善良，只会让人得寸进尺。”也有人说：“你小心翼翼维护的善良，最终却变成你最大的懦弱。”

这引起你怎样的思考？请结合材料，发表你的观点和看法。

一善染心，万劫不朽

文学家萧纲在《唱导文》中有言：“一善染心，万劫不朽，百灯旷照，千里通明。”诚哉斯言！善良是人的天性，也是中华民族的传统美德。生而为人，应该弘扬天性，彰显美德，做到心存善意。

心存善意，才能彰显素养，不失赤子之心。退潮后，很多小鱼搁浅在烈日下的海边浅滩中。一个小男孩不断把小鱼往海里扔，累得气喘吁吁。旁边的游客见了，劝他说，小鱼那么多，你救不过来的。小男孩笑着答道：能救一条是一条。好一句“能救一条是一条”，它彰显了小男孩的坦诚与博爱。游客被触动，纷纷下水跟着小男孩一起救小鱼。无独有偶，弘一法师发现夏天下暴雨，雨水开始漫过院墙外的蚂蚁窝，便冒雨前去帮忙“搬家”，能救一窝是一窝。因为有善意，他们如赤子一般，赤诚坦荡，大爱无疆，令人高山景行。

心存善意，才能英勇无畏，敢于迎难而上。村上春树说，在鸡蛋与石头相撞时，我会永远站在鸡蛋这一边，并为此大胆抗争。诚哉斯言！古往今来，真正的大善者，亦是大勇者，为了帮助弱者，会仗义执言，挺身而出。他们如金庸小说中的大侠郭靖、杨过，惩奸除恶，义薄云天；亦如西方电影中的英雄佐罗、罗宾汉，除暴安良，护佑一方。他们，是为国为民的侠之大者，在动荡年代会捍卫正义，在和平时期则能守护平安。面对突发疫情，冲锋在一线的白衣逆行者，保护了身后的民众，是大善大勇；面对汹涌洪水，坚守在大地上的绿色捍卫者，守护了后发的安全，也是大善大勇。他们，脊梁挺直，身躯高大，令人无比仰慕。

仰慕之后，亦应效仿和践行。或许，我们不一定能成为侠之大者，但不妨做侠之小者。侠之小者，心存善意，从小事做起，不断践行小善行。或许，这样的小善行，并不会引人关注，只是顺手而为——为问路的外地人指一下方向，扶腿脚不便的残疾人过马路，帮不会用售票机的农民工买一下车票……但古人说得好：“勿以善小而不为。”小善可以累积为大善，就像涓涓细流能汇聚为浩瀚沧海。“土扶可城墙，积德为厚地。”只要我们愿意做侠之小者，日行一小善，持之以恒，便可以让行善之美德更深厚，也可以让社会更温暖！

当然，我们提倡心存善意，多行善事，并非赞同毫无原则的善良。善良，也需要建立在理性与分寸的基础上。若违背规律去行善，比如去投喂野生动物，则会好心办坏事；若丧失原则去行善，则可能会升米恩斗米仇。这样都是不明智的。惟有坚守理性，掌握好分寸，才能让善之花长久盛放，馥郁人间！

雨果说：“善是精神世界的太阳。”莎士比亚也有言：“善良的心地，就是黄金。”让我们心存善意，多行善事，让四周阳光遍地，金色闪闪，既温暖又明亮。如此，世界会变成更美好的人间。

2.有人说，一棵树教给我们的，也许比一摞书还要多。

对此，你怎么看？请写一篇不少于800的文章。

向下扎根，向上生长

有人说，一棵树教给我们的，也许比一摞书还要多。对此，我无比赞同。生而为人，应该以树为师，吸取树的智慧，长得葳蕤茁壮。

如树一般，向下扎根，让自己更稳固，不惧雨雪风霜。

胡杨，能在干旱的沙漠中生存，被誉为“英雄树”。之所以能如此顽强，就在于他的根系扎得很深；崖柏，能在陡峭的悬崖上长高，被称作“坚强树”。之所以不惧狂风，是因为根系刺入石隙。人其实跟树一样，想要抵御恶劣环境，一定要往下扎根，让自身基础更牢固。惟其如此，就算遭遇霜雪，依然可以岿然挺立，“风雨不动安如山”。

如树一般，向上生长，让自己更高大，吸收阳光雨露。

树木具有趋光性，会追寻阳光的足迹，努力向上生长。树如此，人亦然。我们生而有翼，不可匍匐在地，形如虫蚁，而应该努力向上生长，去沐浴高处的阳光，看到远方的风景。为了做到这一点，宋濂刻苦读书，行深山巨谷中，奔走在穷冬烈风下，最终学有所成，成为了博学大儒；祖逖闻鸡起舞，苦练剑法，最终武艺大增，成为了知名将领。向上生长，会让自己由矮小变高大，直至高耸入云，成为地平线上的美丽风景。到时候，人们会抬头仰望你，你也可以俯瞰山河大地，尽情吸收阳光雨露！

向下扎根和向上生长，看似是两面，其实是一体。尼采说：“为了向往高处的阳光，就必须把根系扎向黑暗的地底。”诚哉斯言！向下扎根，是向上生长的前提。扎根越深，越能吸收土壤的养分，为向上生长助力。而向上生长，既是向下扎根的目的，也能提供源源不断的助推力。毕竟，树长得越高大，越能刺激根系扎向更深的地底。大树将两者融为一体，彼此增益。我们也要在扎根中生长，在生长后进一步