辽宁省大连经济技术开发区得胜高级中学2017_2018学年度高一语文下学期期中试题无答案.docVIP

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  • 2018-07-08 发布于河北
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辽宁省大连经济技术开发区得胜高级中学2017_2018学年度高一语文下学期期中试题无答案

PAGE 10 -得胜高中高一下学期期中考试语文试卷时间:150分钟 分值:150分现代文阅读(23分)一般论述类文本(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。文化雅俗观是在王纲解纽、政教分离、知识分子登上历史舞台的历史阶段发生的。最早的文化雅俗观,体现了知识分子的文化理念和精英意识,反映了他们对现实的批判态度和改造现实的思想倾向,但是,这时的知识分子都仍然将自己的学术和社会政治紧紧联系在一起,都希望自己的学术成为改造社会政治的指导思想,甚至盼望有君主赏识他们,依靠他们来改良社会政治。在诸侯们尚无力控制社会力量、需要争取社会支持的情势下,知识分子大都能够“乐道而忘人之势”或“以道抗势”,体现出知识分子作为文化理想和社会精神的代表者所具有的人格力量。然而,一旦统治者们有了掌控社会的政治力量,有了规范社会的统一思想,那些希望借助政治力量改造社会的知识分子就不得不与统治者合作,为统治者服务,以实现自己的人生价值。《史记?李斯列传》记李斯赴秦前对他的老师荀子所说的一段话表明,他是抱着屈身事主、争取富贵的心态去见秦王的,这与孔子、孟子所主张的处世态度大相径庭,而和韩非主张的尊人主之势的思想是一致的,反映出战国末年知识分子的普遍心态。当国家需要统一,而统一需要政治权威的形势下,在主强臣弱、“势尊道卑”的社会环境中,知识分子要实现文化理想和自身价值,除了依赖于政治权威外也没有其他选择

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