第2讲课件(开宗明义).ppt

行孝三阶段 始于事亲，中于事君，终于立身。 《诗经?大雅》 无念尔祖，聿修厥德。 无念就是念，就是：念尔祖，“尔”是你，就是永远的要怀念、要记住自己的祖先。 “聿”就是述，叙述的述，“修”就是修为，所以聿修就是把祖先的德行演出来、传出去。 赞叹文王的美德的。这句话是讲：永远的念自己祖先的恩德，而且能够述修祖德。 《金刚经》 释伽牟尼佛前世是做忍辱仙人，遇到一位暴君，歌利王，歌利王要害他，所谓凌迟处死，把他身上的肉一块一块割下来，让他极痛苦当中死去，割截他的身体，但是忍辱仙人他没有一丝毫的嗔恨心，因为他没有人相、我相、众生相，执着全部放下了，这种辱他能忍，忍辱的时候也没有忍辱的念头，假如有我相、人相，他应该生嗔恨了，他没有。 《诗经大雅》 义取恒念先祖，述修其德。 《孝经正义》 夫为人子者，先能全身，而后能行其道也，夫行道者，谓先能事亲，而后能立其身，前言立身，末示其迹，其迹，始者在于内事其亲也，中者在于出事其主，忠孝皆备，扬名荣亲，是终于立身也。 感 恩 大 家 的 光 临！ 祝愿： 宇清 国安 家和 人乐！ 孝 经 第二讲 开宗明义章 开：彰显 宗：根本，道及自性 明：明显 义：义理 章：明的意思，义理明显 第一： 按照章的数目字来排列 总 说 这一章是总说，把孝的道理说出来，后面的各章都是注解这第一章的。 所以第一章是整部经的主旨之所在。 《孝经》结构 言天子，庶人虽列贵贱，而立身行道，无限高卑，故次首章先陈天子，等差其贵贱以至庶人。 次及三才，孝治章、圣治三章，并叙德教之所由生也。 《孝经》结构 纪孝行章，敘述孝子事亲为先，与五刑相因，即夫孝始于事亲也。 广要道章，广扬名章，即先王有至德要道，扬名于后世也。 《孝经》结构 扬名之上，因谏争之臣，从谏之君，必有应感，三章相次，不离于扬名。 继于诸章之末，言孝子事亲之道纪也。 孝道的落实 不毁其身、不辱其身开始，做到圆满是立身行道，成圣成贤，扬名后世，这个是孝的终极。 太姜、太任、太姒 太姜,古公亶父之妻，季历（王季）之母，姬昌（周文王）祖母。 德高者，名自高 名誉确实是因为他有真实的道德学问，而自然所感应来的。 一个人真正把德行做出来了，他也是实至名归。 刘霆背着母亲上大学 妈妈，你一定要活下来，你活下来了才是我最大的希望。我无论在什么样的困境当中，都会跟你在一起。 浙江林学院 《劝孝文》 我能孝，自无逆子。子能孝，自无逆孙，绳绳克继，叶叶永昌，善孰大焉，利孰厚焉。 范 仲 淹 教 子 《岳阳楼记》 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 范仲淹断齑划粥 岳阳楼 家风承传 父母在，不远游。 范纯仁“：岂可重禄食而轻父母。” 善孰大焉，利孰厚焉。 范纯仁 职业生涯规划 假如环境没有意外，你的道路是大学毕业获学士学位，研究生毕业获硕士学位，攻读博士获博士学位。 争取到当今世界发达的国家学习和工作。成家要晚，立业在先。 遵循古训，修身、齐家、治国、平天下。在修养方面，克服浮躁，一心不乱，增加自控能力。宁静致远，行中庸之道。三十岁前，学习积累打基础，三十岁至五十五，成家立业，干一番事业。五十五岁后收心摄心，总结人生，修持往生之道。 这样，当你回顾往事的时候，可以自慰的说：我活着的时候很充实，离去的时候很恬静。永远爱你的母亲。一九九二年五月。 指点人生迷津 家有一老，人有一宝 出国前母亲的叮嘱:茂森，我的祝福将伴随你走遍天涯海角，我的心愿将附丽与于你清净光明的一生。 在美国的第一个冬天。 冬天的路易斯安那州挺冷，我们这儿晚上一般都在零度以下。有一天早上起床，竟发现天上飘落许多雪花。目前是最冷的时候，我可以挺过来，便可省些钱，无需买棉被。尽管冷，我仍然保持每周一两次的冷水浴，在冷水浴时我可以锻炼自己舍受。 我目前的学