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办学经验分享 中牟二高“一训三风”解读　　校训：诚、爱、勤、实　　诚——诚是做人的根本。《中庸》云：“诚者，天之道也；诚者，人之道也。”意思是说，诚实是天地之根本规律。追求诚信，则是做人的根本原则。清代曾国藩说过：“一念不生是谓诚，故，诚于中，必能形于外。”真诚在内心就是纯净无染，表现于外就是真实不虚、率真自然。在教育活动中，“诚”之要义就可以理解为：对祖国、对人民、对教育事业的忠诚；为人正派，处事坦率，待人公平的坦诚；说实话，办实事，实实在在为学校谋发展，一心一意为学生求未来的真诚。“诚”不仅是作为人的一种基本品质，也是取信于人的必然选择，更是处己立身，成就事业的基石。　　爱——爱是教育的真谛。孟子说：“仁者爱人，爱人者，人恒爱之”。学校天然就是展示、弘扬爱的场所，集中播撒爱的种子的地方。爱者至仁，恤民爱物，心存济世情怀；爱者至谦，礼让恭敬，涵养敦厚品性；爱者至孝，感恩怀远，奉献和美温情。教师要爱生如子、关注每个学生的身心发展；学生要孝敬父母，尊敬老师，感恩社会，同学之间要互敬互爱：在二高的校园里，师生共同沐浴爱的甘露，感受爱的幸福，传递爱的精神。　　勤——勤是成功的途径。古人云：天道酬勤，功不唐捐。意思就是天意厚报那些勤奋的人，没有一丝努力会白费的。勤则有成，大勤则大成，小勤则小成，不勤则不成。苏联作家高尔基也说：“天才出于勤奋。”看古今中外，凡有建树者，在其历史的每一页上，无不都用辛勤的汗水写着一个闪光的大字——“勤”。马克思写《资本论》，辛勤劳动，艰苦奋斗了40年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有1500种以上；我国历史巨著《史记》的作者司马迁，从20多岁起就开始漫游生活，足迹遍及黄河、长江流域，汇集了大量的社会素材和历史素材，为《史记》的创作奠定了基础……所以有人说，天才等于百分之一的智慧加百分之九十九的勤奋。广大师生要想成就一番事业，实现崇高理想，学校要想实现跨越式发展，成为名校，就必须认真理解“勤”的内涵，努力践行“勤”的标准，在工作学习中珍惜时间，勤于学习，勤于思考，勤于探索，勤于实践。　　实——实是胜利的保障。老子《道德经》：“天下大事必作于细,古今事业必成于实。”胡锦涛指出，要“把求真务实贯彻到治党治国各个方面各个环节，真正做到真抓实干、开拓创新”。学校要想发展，工作要想有突破，全体二高人就必须有务实和实干的作风，不好高骛远，不异想天开，教师结合学校发展实际开展教学，学生结合自身实际树立目标，踏踏实实谋发展，把每一项工作和工作中的每一个细节都落到实处。　　校风：求真、求实、求精、求新　　求真——陶行知先生说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”教师传授的是真知，学生获取的是真理，师生共同在学习中体悟人生的真谛。学校大兴求真之风，意在鼓励广大教职工敢为学校发展说真话，能对学生和工作用真情；意在激励全体学生用真心，求真经，做真人。　　求实：王符的《潜夫论》曾说“大人不华，君子务实。”所谓“求实”就是在学习和工作上要有实干的精神和实在的结果，在科学和真理面前要有实事求是、刻苦专研的态度，在做人上要有敦实厚重的品格。大兴“求实”之风要求我们在学习和工作中不唯书，不唯上，只唯实，要有踏实、务实、实干的态度，摒弃浮躁，一步一个脚印地求实前进。学校的各项工作必须落在实处，不说空话，不流于形式；任何措施必须从各自工作内容和工作对象的实际情况出发，实事求是。　　求精：常言说：“没有最好，只有更好”。求精，既是手段、方法、途径，也是目标；既是工作、学习上的认真严谨、一丝不苟的精神，也是矢志不移，孜孜以求所能达到的完美境界。大兴求精之风，就要求全校师生员工增强责任意识，始终保持积极主动、昂扬进取的精神状态，把工作做细、做深、做透，不断把教育事业推向前进。　　求新：江泽民同志曾说：“创新是一个民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。”如果再像以前那样，我们将不如以前；如果再像别人那样，我们将永远落后于别人。惟有走自己的路，走创新的路，我们才能实现大跨越、大发展。教师应全面推进以创新精神和实践能力为重点的素质教育，不断探索具有创意的教学方法，在平时教学中多积累，多反思，在求实的基础上实践创新，教会学生在陌生的认知领域寻找所需要的知识，培养学生综合运用知识进行新的创造的能力。　　教风：博学、严谨、合作、创新　　——博学：博者，广也。在这样一个全民学习的时代，教师不仅应该成为知识渊博的学者，也应该成为时代学习潮流的引领者。过去我们常讲，教师要想给学生一碗水，首先自己要有一桶水。但处于我们这样一个只是快速更新的信息时代，教师的一桶水远远不能满足学生发展的需要，教师应该是一泓源源不断的清泉、一眼常饮常新的泉源。因此，作为教师，要积极加强业务自修，