汕头老市区的文化与美食研究.docVIP

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汕头老市区的文化与美食研究 小组成员:许泽峰(组长) 许锴镔 王于健 周裴劼 陈浩然 丁烨 陈杰彤 陈子聪 刘煜 指导老师:庄丽芳 一.研究背景: 潮州地区的文化,历史悠久,源远流长。古代文化特别是两宋以后的文化,更为丰富。鸦片战争以后,汕头(昔属潮州辖)开埠,中西文化在这里融聚化合,经过历代本土潮人与海外潮人的创造、探求和推陈出新,进一步形成了具有鲜明特色的文化,它是浩瀚的中华文化中一支富有特色的细流。在中国风云激荡的历史变迁中,由中原南迁的潮州人民以自己的勇气、智慧和血汗,始终把握住了历史的机遇,创造了熠熠生辉的文化和物质遗产。作为南国海滨一隅之地,潮州甚至拥有自己完整、成熟、实用的方言字典,这在全国是不多见的。潮州的文化现象和成就,催生了一门专门研究潮州文化的学问-——“潮学”。 研究的目的与意义: (1).了解潮汕地区的文化历史。 (2).感受丰富多彩的潮汕文化,培养学生对潮汕历史文化的兴趣和传承乡土文化的意识。 (3). 调查有助于潮汕文化的推广。 研究的方法与途径及小组分工: .研究方法:外出实践 收集资料 小组讨论 .研究途径:查找相关方面的书、上网查找相关的资料、询问有关的历史故事 .小组分工: 实践 许泽峰 王于健 周裴劼 陈浩然 摄影 陈杰彤 陈子聪 刘煜 收集 丁烨 许锴镔 陈浩然 整理 陈杰彤 许泽峰 总结 许泽峰 研究成果: 繁华褪尽汕头老市区:骑楼,岁月浮雕 汕头的老街以骑楼建筑分布,以小公园为中心,发散性地向四周延伸,导引出一条条古朴的街道,小公园曾经是汕头绝对的中心,每一个汕头人,只要一说起小公园,都会有一种非常亲切的感觉。 美国城市规划学家沙里宁说过:“城市是一本打开的书,从中可以看到她的抱负。”似还可以说,“城市是一部石头的史书”。因为,城市的建筑,构成了城市的个性,代表着一定地域,一定时期的民风民俗和审美情趣,记录着城市的形态,更以其历史的背景,文化的地位延续至今,并将延伸未来。   数百年前,粤东有一个小渔村,生活着为数不多的以讨海为生的渔民,他们辛苦劳作,过着俭朴而艰辛的渔家生活。渔村地处韩江、榕江及练江三江出海口,泥沙冲积成堆,沙脊向海伸延,因此取名为沙汕头,后来改称汕头。这就是今天的汕头的由来。 被誉“建筑之乡”的汕头,自古建筑业十分发达,早在明清时期,无论建筑的序列格局还是装饰工艺,都可与皇宫相媲美,故有“京华帝王府,潮汕百姓家”之美誉。到了1860年汕头开埠,外来建筑文化在民居建筑打下了烙印,形成既有中西合璧气质,又有当地浓厚风俗气息的骑楼会馆建筑景观。   骑楼建筑广泛分布于东南沿海地区,大多由归国华侨投资兴建,具有浓郁的侨乡建筑风格。20世纪二三十年代,汕头的能工巧匠将传统建筑与西式建筑相结合,创造出底层架空,集商业性与居住性为一体的近代骑楼建筑,其典型代表为小公园的沿街骑楼。 在骑楼设计中,根据潮汕地区夏季高温多雨的气候特点,汲取外廊式建筑的处理手法,并采用外来的西洋材料,将门廊完全开放,毗联串通成沿街廊道,使街道和店铺之间形成一个连续,有遮蔽的交通空间。? 廊道上为骑楼,骑楼下一面向街敞开,另一面为店面橱窗,顾客可沿骑楼选购商品。 建成于1934年12月的小公园中山纪念亭,1969年在“破四旧”的动荡岁月中灰飞烟灭、被夷为平地。新时期开始,百废俱兴,中山纪念亭应运复建。这座外表普普通通的小亭时时牵动着汕头的神经,甚至成为联结海内外的“脐带”。 南生公司旧址,就是人们常说的百货大楼,当时粤东最大的商业场所。带着许多人儿时的美好回忆。 百货大楼如今满目疮痍,谁还记得大楼里汕头有史以来的第一部电梯,还有我们第一次见到的哈哈镜呢?谁还记得大楼建成后生意兴隆,其优越的地理位置和多元化的经营使其风靡粤东达半个世纪呢。 每一幢骑楼都是汕头发展史的一个见证,讲诉当年的繁华与骚动。 但是,潮汕地区迷人的不仅有古老的骑楼文化,还有各种潮汕特色美食。 .老妈宫粽球 广东名小食。粽球为潮汕传统民俗食品。外形为六角球状。 1920年,张强德父子在汕头市升平路头妈祖宫(即老妈宫)附近摆摊经营粽球,张强德死后,其子张良杰在老妈宫对面小巷内租用一间小铺,开设了顺德号粽球店。因粽球质量好,且占有地利,生意日隆,顺德号的粽球也逐渐成为潮汕和海外潮人所喜爱的老妈宫粽球。 .爱西干面 ? 爱西干面是闻名汕头的一款潮味小吃。呈现在顾客面前的是一碗捞干面条,配一碗风味汤吃。外地学者评论说,爱西干面的绝妙搭配是一碗干面加一碗汤,是潮汕小吃浸透海洋文化的突出代表。 ???? 汕头市爱西饺面店的“爱西干面”,原由大埔县籍的姓卢小贩于上世纪30年代初创办。开始,在老市区西南通旅行社斜对面

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