传统的追寻---美国印地安马考族Makah猎鲸记台邦撒沙勒鲁凯族.DOCVIP

　传统的追寻---美国印地安马考族Makah猎鲸记台邦?撒沙勒（鲁凯族） 美国西雅图华盛顿大学人类学博士班 繁体原文连结： HYPERLINK .tw/sasala/tradi.htm .tw/sasala/tradi.htm在华盛顿州西北角的印地安保留区---尼湾苦候了将近八个月，媒体记者终于在1999 年5月17日上午等到了当地马考族人捕获灰鲸的消息，美国主要的电视新闻网除了立即以现场联机的方式播出当天马考人所有的仪式和活动外，电视台更全天候重 覆地播映马考人驾着传统独木舟用鱼叉投掷鲸鱼的历史性画面。这是七十年后马考族人恢复猎鲸传统的历史性一掷，这连结过去悠久捕鲸传统的行动，展现了马考人 企图寻回失落已久的文化及重建民族自信的努力，猎鲸的胜利及其背后所蕴含地对美国主流价值的冲撞，振奋了全美各地的印地安族群，然而，反对猎鲸的环保团体却犹如挣扎中的伤鲸，全面地进行反扑。抗议及支持马考的的群众在华盛顿州各地的政府机关前集结，彼此叫嚣，报纸的读者投书版上一时烟硝四起，马考族的网页里更涌进了大量谩骂的电子邮件，激动的环保人士甚至威胁要杀马考族人替死去的灰鲸偿命。 马考族的猎鲸掀起了社会大众的议论纷纷。无论是坐在办公室的白领阶级，抑或挥汗于玉米田的农民，以及正在大型超商购物的家庭主妇们，这一阵子流行的话题总离 不开马考族的猎鲸。有时您去快餐店吃汉堡，打工的青少年还会询问您对马考族猎鲸一事的看法。在以白人为主的美国社会，美国原住民（俗称印地安人）的议题几 乎很少获主流媒体的青睐，即使被报导也常是报端上最不起眼的一角，甚至充满了西方人对原住民根生蒂固的种族偏见。马考族的猎鲸顿时成为美国西北地区最热门 的议题，无非是它在生态保育、动物权以及原住民文化保存上存在着极大的争议和矛盾。? Makah族所居住的保留区，位于华盛顿州西北突角的尼湾Neah bay， 是属于奥林匹克半岛的一小部分。居住于尼湾的马考族，采行了由宗族族长领导的大家庭制，这个具有高度组织性和效率性的社会组织，在马考人的猎鲸文化上扮演 了非常重要的角色。传统上，马考人的猎鲸除了文化上的意义之外，也有其特殊的社经和宗教的内涵。对大多数字居北美西北海岸的印地安部落来说，能够偶尔捕获 到被海浪冲上岸的鲸鱼已经令他们相当满足了。但是对于温哥华岛的努特卡族和奥林匹克半岛的马考族来说，驾着独木舟出海追捕鲸鱼，拖着猎得的海洋巨兽返航才 是他们最大的荣耀！数千年来马考人一直是美洲太平洋岸最负盛名的猎鲸人，他们不但熟知灰鲸的生活习性及繁殖的地点，更热切献身于如此负于挑战性的海上狩 猎。 马考人利用动物身体中坚韧的部分制成猎鲸的工具。传统刺鲸鱼叉的头通常有着如剃刀般锐利的贝壳刀身，并以麋鹿叉角为倒钩，这些锋利的贝壳刀及鹿角捆扎牢固后，猎人在其上涂上桃子油使其表面平滑。鱼叉头部连结着用熊肠编成的坚韧的绳索，绳索的终端再绑上充气的海豹皮筏，这些浮在水面的皮筏可以增加鲸鱼潜逃的阻力。 ?通常猎鲸的独木舟承载着八个人组成的队伍，为首者在猎鲸的行动中将负责刺掷鱼叉的重要工作，为首者通常由头目授与或本身在部落内具有崇高身份地位者担任，一般头目之子是当然的为首者，且生来就拥有此一权利。 猎鲸队伍一旦发现鲸鱼的踪迹便开始调遣他们的独木舟，等待鲸鱼浮出水面的瞬间掷以鱼叉。一旦刺中鲸鱼，独木舟上的每一个舵首必须同时奋力合作快速划桨划离鲸 鱼，避免被挣扎中的鲸鱼强力的尾翼所扫。其它的成员则放出鱼叉的长线及缚在线端的三个海豹皮筏，此时必须十分小心地避免手脚被线圈所捆，因为鲸鱼挣扎的强 大力道足以让绳索截断大意队员的手脚。 猎鲸船队的平安与猎鲸的成功往往寄托于事前的仪式准备工作。即使刺中鲸鱼，猎人仍然吟唱祈祷，恳求牺牲的鲸鱼合作游向海岸，他们祝祷： 鲸鱼啊！我已经给了你你正期盼得到的------我美好的鱼叉！ 请用你强壮的手紧握着它，不要让它溜走。鲸鱼啊! 回头朝向海岸游去，你会以年轻人下水迎接你为傲，年轻人将会对其他人说：他是一条多么伟大的鲸鱼啊！ 他是一条多么肥大的鲸鱼啊！他是一条多么强壮的鲸鱼啊！ 而你啊！鲸鱼，将会以你伟大的牺牲为傲！鲸鱼啊！不要转向外海，请拥抱海岸并将我们拖向部落的海滩。因为当你回到海岸时，年轻人将会用百鸟之王的老鹰绒毛覆盖在你伟大的躯体，因为这是你正期盼的，这也正是你终日旅行喷水，试图从世界的这一端到另一端的目的。?? 刺掷出的鱼叉和亟于挣脱的鲸鱼之间往往会持续一段长时间且极为危险的拉锯战，此时具有动力的汽船和无畏的勇气要远比华丽的祝祷来的有用！最后当这个顽强的海 中巨兽被漂浮的海豹皮筏弄得精疲力尽时，猎鲸人便能逐步靠近他们的猎物。首先，他们自鲸鱼尾端突出的鳍状肢体切断筋腱，避免鲸鱼继续游走。然后号召更多的 独木舟协助将鲸鱼拖回海滩的一处，猎鲸人就在那里屠宰鲸鱼。背鳍下侧的鲸油传统上属于为首刺掷