22长春版七上送少府之任蜀州教案.docVIP

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22长春版七上送少府之任蜀州教案.doc

送杜少府之任蜀州 王勃一;导入新课人们都说“相见时难别亦难”,是的,在现实生活中,别离是一件伤心事,在诗词中,更是一种历写不衰的主题。。今天,我们就来学习一首抒发别离之情的唐诗,一起走进诗人的心灵世界,去看一看这位诗人有着怎样的心境。二;作者王勃,字子安,一生短暂坎坷,唐高宗时应举及第,年仅14岁,尚是一少年,但因才华外露,与杨炯、卢照邻、骆宾王并称“初唐四杰”。27岁那年到交趾探望父亲,溺水而死,著有《王子安集》传世。代表作《滕王阁序》,名句“落霞与孤鹜齐飞, 秋水共长天一色。”三;解题“送杜少府之任蜀州”作者送一位姓杜的朋友到四川去任某县的县尉,王勃写了这首诗为其送行。蜀州,在今四川省。“少府”,当时对县尉的敬称。(县尉,在县令属下,主管“治安”方面的一种官职。)之:动词,到,前往。的意思。四、赏析送别的诗,绝大部分是诉说难分难舍的心情,是忧愁悲苦的,但这首诗抒写离情别意既深沉又不悲伤,表现出诗人和友人的真挚友情和旷达的胸襟与豪迈的气概。1. “城阙辅三秦,风烟望五津。”“阙”帝王宫门前的望楼,也指城门两边的观楼。“城阙”,指帝王居住的地方,这里指都城长安。“辅”辅佐,这里可以理解为护卫。 “三秦”,秦亡以后,项羽曾将长安一带秦地方分为雍、塞、翟三国,以封秦朝三个降将,后世故统称三秦。现泛指当时长安附近的关中一带的地方。“辅三秦”即“辅以三秦”,以三秦为辅。意思是说关中一带的茫茫大野护卫着长安城,这一句说的是送别的地点。五津指岷江五个渡口。这里代指蜀地。“风烟望五津”是说远远望去,但见四川一带风尘烟霭苍茫无际。这一句说的是杜少府要去的处所。因为朋友要从长安远赴四川,这两个地方在诗人的感情上自然发生了联系。问;诗人在长安送别朋友,按理他是不可能望到四川的,但是这里诗人却用“望”字连接这两个地方,那么为什么这样写呢??? 答;诗人把两个相隔千里之外的地方用“望”字连接,使诗歌营造出开阔的意境。诗人这是诗人的想象,诗人的意思是说既然能从长安望见蜀地,那此行非远行,既非远行,就不必为这次分别而悲伤。这首诗的首联,点出了送别的地点和友人要去的地方,“望”字把相隔千里的秦、蜀两地连在了一起,通过对一远一近两处景物的描写,表现出诗人对友人的依依惜别之意,和对友人的殷殷关切之情。2;与君离别意,同是宦游人。“宦”,,做官。“宦游人”,离乡在外做官的人。“与君离别意”是说和你分别的情意,“同是宦游人”是说两人都是游宦他乡的人。“我”来长安,“你”去蜀州,临别时有无限深意,作者自己远离乡土,又逢别友,十分感慨。他就用两人相同的处境来安慰临别时的朋友。诗人告诉友人,我们同是为求官飘流在外的人,是别中之别,像这样的分别是不可避免的,既然是不可避免,就不必为之伤感。诗人以此来慰勉友人。3;海内存知己,天涯若比邻“海内”,四海之内,天下。“存”,有。“知己”,知心朋友,彼此相互了解而情谊深切的人。“天涯”,天边。“比邻”,近邻。比,紧挨着。“海内存知己”是说四海之内还有知心朋友存在;“天涯若比邻”是说即使在“天涯”也好象是“近邻”。作者和朋友分别,不免有别离的伤感,但想到四海之内,只要是知己的朋友,心系对方,精神上互相支持,即使山川修阻,远隔天涯,也如近邻一般息息相通。既然如此,那一秦一蜀又算得了什么,所以就不必为此伤感,这仍然是诗人在慰勉友人。“天涯”极言其远,“比邻”极言其近,远近对照,就显出了知己的可贵。这两句是全诗的中心所在,也是传诵千古的名句。诗人将对友人的真挚情感升华为哲理,寓情于理,说只要精神上相互慰藉,心系对方,即使远隔天涯,也会觉得跟近邻一样。这两句一洗过去送别诗那种黯然销魂的情调,而代之以积极健康的情感,给人以莫大的安慰和鼓励,这也正是它千百年脍炙人口的原因。4;无为在歧路,儿女共沾巾!”“无为”,不要做。“歧路”,岔路,这里指分别之处。“儿女”泛指青年男女。“沾”,湿。“沾巾”指哭泣。这两句诗是说不要在分别的地方(也是指分别的时刻)象儿女般啼哭,让眼泪弄湿了佩巾。既然并非远行就不必伤感,既然离别不可避免,就不必伤感,既然我们是知己,心系着对方,那就不必伤感。既然不必伤感那我们就不要像儿女般在分别时啼哭。慰勉友人不要像青年男女一样,为离别泪湿衣巾,而要心胸豁达,坦然面对。这是诗人对友人的劝慰也是对朋友的叮咛,更是诗人自己情怀的真情吐露。作者勉励朋友,也勉励自己。表明了诗人(积极进取)的生活态度?这样一来,全诗气氛就变悲凉为豪放了。小结;全诗风格清新、质朴,意境开阔明朗,语言自然流畅,朋友即将上任,诗人劝慰他不要为远别而悲伤:虽然远隔天涯,但友谊不会因为距离的遥远而淡薄,他们的心是连在一起的。所以虽为送别诗,但全诗却无伤感之情。表现了作者不拘泥于儿女情长的远大志向和不平凡的胸

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