学习笔记 我读《论语译注》 我思我在--君子.docx

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学习笔记 我读《论语译注》 我思我在--君子

学习笔记 我读《论语译注》 我思我在--君子   1.原文:   子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”   译注:   孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”   我思我在:   人不知而不愠,不亦君子乎?我对这句话印象比较深刻,人生一世,转瞬即逝,在这有限的时间里,做好自己,不管工作还是生活,别人理解,我们微微一笑,别人不理解,我们也可放置一边,这就不错了,可以称为孔子眼中的君子了,遇到不理解自己的,这还好说,甚至恶语相加、讽刺挖苦自己的等等,如果能做到不怨恨,就不太容易了,但是我们可以向这个目标前进,任重而道远,君子是不容易做的。      2.原文:   有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”   译文:   有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”   我思我在:   读完这一段,我想到了刘备告诫其子女的一句话:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,为什么这么说呢?只要你“根”正,充满正能量,这种人就不会做与“仁”对立的事情。君子务本,本立而道生,打好基础,做一个好人,你就是一个有“道”的人,就会获得人们的尊重,就是君子了。   1.原文:   子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”   译注:   孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”   我思我在:   人不知而不愠,不亦君子乎?我对这句话印象比较深刻,人生一世,转瞬即逝,在这有限的时间里,做好自己,不管工作还是生活,别人理解,我们微微一笑,别人不理解,我们也可放置一边,这就不错了,可以称为孔子眼中的君子了,遇到不理解自己的,这还好说,甚至恶语相加、讽刺挖苦自己的等等,如果能做到不怨恨,就不太容易了,但是我们可以向这个目标前进,任重而道远,君子是不容易做的。      2.原文:   有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”   译文:   有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”   我思我在:   读完这一段,我想到了刘备告诫其子女的一句话:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,为什么这么说呢?只要你“根”正,充满正能量,这种人就不会做与“仁”对立的事情。君子务本,本立而道生,打好基础,做一个好人,你就是一个有“道”的人,就会获得人们的尊重,就是君子了。   1.原文:   子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”   译注:   孔子说:“学了,然后按一定的时间去实习它,不也高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子吗?”   我思我在:   人不知而不愠,不亦君子乎?我对这句话印象比较深刻,人生一世,转瞬即逝,在这有限的时间里,做好自己,不管工作还是生活,别人理解,我们微微一笑,别人不理解,我们也可放置一边,这就不错了,可以称为孔子眼中的君子了,遇到不理解自己的,这还好说,甚至恶语相加、讽刺挖苦自己的等等,如果能做到不怨恨,就不太容易了,但是我们可以向这个目标前进,任重而道远,君子是不容易做的。      2.原文:   有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为人之本与?”   译文:   有子说:”孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务,根本建立了,治国做人的原则也就有了。孝顺父母、顺从兄长,这就是仁的根本啊!”   我思我在:   读完这一段,我想到了刘备告诫其子女的一句话:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,为什么这么说呢?只要你“根”正,充满正能量,这种人就不会做与“仁”对立的事情。君子务本,本立而道生,打好基础,做一个好人,你就是一个有“道”的人,就会获得人们的尊重,就是君子了。

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