东海之大乐 帅瑜.pptVIP

“北海”之为海有何特点？ 难点探究 文章结尾说“五帝之所禅，三王之所争，仁人之所忧，任士之所劳，尽此矣！”联系你所了解的庄子及其思想，思考他这样说的用意何在？进而思考“东海之大乐”到底是指什么？ 圣人能成其大也，以其终不为大，故能成其大。 * 东海之大乐 庄子 朗读课文 疏通文意 １)闻道百，以为莫己若，我之谓也。 2)今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则怠矣， 吾长见笑于大方之家。 3）曲士不可以语于道者，束于教也。 听到的道理多了，认为没有谁比得上自己，说的就是我。 现在我看到你浩瀚无边难以穷尽，我如果不是到了你这里来就危险了，若是那样我就会永远被那些懂得大道理的人笑话了。 穷乡僻壤的士不可以谈论大道理的原因，是受教育的束缚。 我未曾凭这自我赞许、自以为贤。 4）而吾未尝以此自多者 河伯的“叹”包括哪些内容？ 河伯在什么情况下欣然自喜？? 河伯为何“始旋其面目，望洋向若而叹”？? 秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间 不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为 尽在己。? 顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。? 一、嘲笑自己的狂妄自大，“闻道百，以为莫己若”。?　　二、感慨自己曾经目光短浅，盲目崇拜。?　　三、庆幸自己尚未盲目自大到危险的地步。?　　四、表述了对自己所犯错误的后果的估计： “长见笑于大方之家。” 不盈、不虚、不变、不知 大海之大 海神是如何看待这些先天优势的？ 方存乎见少，又奚以自多？ 海神为什么不会“自多？” 井鱼 空间 夏虫 时间 曲士 自身 海与天地—小石小木与大山 四海与天地—礨空与大泽 中国与海内—稊米与大仓 人与万物—毫末与马体 超越自身局限 大境界 大格局 大气象 伯夷辞之以为名，仲尼语之以为博，此其 自多也；不似尔向之自多于水乎？ 夫千里之远不足以举其大，千仞之高不足 以极其深。禹之时，十年九涝，而水弗为加益； 汤之时，八年七旱，而崖不为加损。夫不为顷 久推移，不以多少进退者，此亦东海之大乐也。 伯夷以辞让它来博取名声，孔丘以谈论它 来显示渊博，这就是他们的自我夸耀；不就像 你先前因为河水的暴涨而自我夸耀一样吗？” 千里的确很远，可是它不能够形容海的辽阔；千 仞的确很高，可是它不能够控明海的深度。夏禹的时 候，10年有9年水灾，可是海水并不显得增多；商汤 时，8年有7年干旱，可是海水也不显得减少。永恒 的大海啊，不随时间的长短而改变，也不因为雨量的 多少而涨落。这才是东海里最大快乐啊！ 人自身可能有很多很多的局限，跳脱这些局限，才能够提升自己的境界、气象和格局；人外有人，天外有天，你永远不应该自满。 寓意： 老子 *