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初中思想品德课生活化教学尝试
初中思想品德课生活化教学尝试 近年来,新课程改革在全国如火如荼地展开,实施素质教育的号角早已吹响。新的思想品德课程标准十分重视思想品德课程与生活的联系,指出“本课程是以初中生生活为基础、以促进初中生思想品德健康发展为目的的一门综合性的必修课程”。课程标准中这一对思想品德课程性质的描述,道出了思想品德课的生活性,体现了“思想品德源于生活,寓于生活,用于生活”的思想。因此,用生活的观点重新审视初中思想品德课教学,使其回归学生生活的世界、回归现实生活的世界,从而提高思想品德课的生活意义和生命价值,是新课程思潮下初中思想品德课的必由之路。 一、生活化教学的内涵 生活是知识的来源和基础。生活蕴含着知识与力量,是学生知识、能力和情感态度价值观之母;生活触人感官、动人心灵,能给教育教学注入能量和动力;而教育的最终目的和归宿也要服务于生活实践。正因如此,陶行知先生认为,“教育只有通过生活才能产生作用并真正成为教育”。可见,生活化教学是实现“真正”的教育的必需手段,也是必要手段。 (一)生活化教学的理论基础 早在19世纪90年代,美国著名教育学家杜威就提出了“教育即生活”的观点,认为学校教育应当与儿童的生活相结合,教育就是儿童生活的过程,而不仅仅是将来生活的准备。时隔数十年,杜威的弟子、我国著名教育学家陶行知在“教育即生活”的基础上进一步提出了“生活即教育”的观点,认为教育只是生活的一部分,是来源于生活、在生活中、为生活服务的。无论是杜威的“教育即生活”,还是陶行知的“生活即教育”,强调的都是教育与生活的一致性、教育与生活的和谐发展,他们的生活教育理论一直被认为是生活化教学的理论先驱。 (二)生活化教学的目的 生活化教学强调的教学目的是“培养人的生活品质,完善人的生活状态,提高人的生存能力,提高人的生活质量,使学生学会过美好的生活”。具体言之,思想品德课的教学生活化就是教师通过在教学过程中因时制宜、因地制宜地注入生活内容,使教学回归学生的世界,回归现实生活的世界,从而达到促进学生积极主动投入学习、实现学生不同的发展需求的目的。 (三)生活化教学的特征 教育是“源于生活,在生活中,为了生活”的,而教学是实现教育目的的手段,这就决定了教学也必须是“源于生活,在生活中,为了生活”的。 首先,生活化教学必须关注学生的日常生活,尽量从学生的日常生活中寻找与教学内容的最佳结合点,充分挖掘与学生日常生活相联系的教学资源,在教学与学生的生活体验间建立联系。 其次,生活化教学也要关注学生的课堂现实。因为课堂教学活动同样也是学生生活的一部分,而且还在“学生”这个人生阶段占据了很大比重的重要生活活动,所以,在课堂教学活动中,要创设有成功、有挫折、有喜悦、有悲伤、有惊讶、有思考、有争论、有交流的课堂生活,让师生在每个短暂的课堂里都能享受人生,体会人生的美好与艰辛。 最后,生活化教学还必须关注学生未来的可能生活。既然任何教育都需要指向将来,生活化教学就更应当为了学生将来更好地适应社会、为了学生将来更好地生活作准备。因此,生活化教学要顺应社会的发展需要,从中学生的实际情况和实际需求出发,注重基础,强化能力,学以致用,为学生日后的发展和终身学习打下坚实的基础。 二、初中思想品德课的教学现状 思想品德课担负着对学生进行心理素质、法律常识、公民道德和国情教育的神圣使命,是体现德、智、体、美、劳全面发展的重要载体。但在思想品德课教学的实践过程中,仍存在着不少的问题,使思想品德课的教学工作和塑造学生良好思想品德的工作陷入了困境。 (一)师生关系囿于“师道尊严”的传统观念 中国的传统教育观强调“师者,所以传道、授业、解惑也”。在这样的教育观念下,教师便成为教学活动中高高在上的管理者,给学生传授知识和技能,解决学生学习中的困惑;而学生只能是唯教师之命是从,很少发表自己的看法。这种“师道尊严”的师生关系在现代初中思想品德课堂中仍然普遍存在。思想品德课堂上,教师站在高高的讲台上,用严肃的语气说:“这种思想是错误的!”“我们必须……才是正确的!”“遇到这样的情况,我们应当……,不应当……”思想品德课是一门特殊的学科,它不像语文、数学、英语那样有着标准的模式或答案可以“讲”给学生听。一个人的思想品质和道德的养成,必须经过亲身的体验、思考和感悟才能内化为自身所有,而“师道尊严”的师生关系却没有给学生留下体悟的空间,严重阻碍了学生对思想品德课知识的思考、诘问、评判和创新,扼杀了学生的个性。 (二)教学内容脱离现代生活 时效性和实践性是思想品德课教学的根本要求。时效性要求思想品德课的教学内容紧跟时代步伐,学习的知识与现实生活紧密相连;实践性要求思想品德课必须学有所用,学到的知识可以运用于生活实践中。但是,由于目前我们所学的思想
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