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PAGE 11政治学原理复习题填空19世纪,由于 市场经济 的发展、教育的普及、社会等级观念的淡化以及公民选举权的扩大,民主得到了真正2开发的机会,从而在欧美发达国家实现了从理论向制度的转化。柏拉图在《理想国》一书中明确指出,政治的本质在于 公正 ,一个“理想国”具有智慧、勇敢、节制和正义四种美德。从社会政治发展只来看,政府组织机构的设置原则主要有三类,即集权原则、分权制衡原则和 议行合一原则 。从政治参与的主体来看,政治参与是 普通公民 的政治行为。从中国的历史演变来看,国家 与 社会 的高度一体化以及国家权力至高无上是中国政治结构的主要特点。代议制民主 理论是现代民主的主流理论,也是现代通告的民主宪政制度的理论基础。道德政治观或伦理政治观认为政治是一种 社会价值 追求,是一种规范性的道德。道家的政治学说以“法自然”为思想核心,在统治手法上强调 无为而治 。第三条道路 是全球化背景下的一种混合的政治主张和意识形态,或者更准确地说,它是一个政治口号。法学启蒙思想家卢梭在“社会契约论”的基础上,进一步引出 人民主权 学说。分权制衡 原则主要是酱主义国家政府组织机构的设置原则。封建地主阶级在进行政治统治时,在统治形式上采取 君主专制的中央集权制。个人主义 是自由主义的核原则。根据 分权制衡 思想,可以通过对国家权力的功能划分,在分别执行国家各种权力的各个国家机关之间,建立以权力制约权力的监督制约机制。根据马克思的理解, 意识形态 指的是统治阶级的思想观念。公共利益 是政治共同体内全体成员共同利益的统称,它是全体社会成员在一定社会基础之上所形成的总体意志和要求的表达,是个利益和团体利益上升到全社会范围内的利益意志的表现。公共权力的来源和基础是 公共利益 。公共权力具有 权威性 和至高无上性,公民权利具有神圣不可侵犯性。公民权利 指的是根据宪法、法律的规定公民享有参与公共社会生活的权利。古代社会治理的核心理念是 统治 。国家的三要素说,认为具有 人民 、土地、主权者即为国家。国家结构形式主要可以分为 单一制 和复合制。行为主义 就是坚信社会科学应该建立在可观察的人类行为基础之上、并只能就可量化的数据展开研究的观点。建设社会主义 政治文明 的基础就是党的领导、人民当家作主和依法治国的统一性,而宪政就是实现这三者统一的基本路径。建设社会主义政治文明的基础就是实现党的领导、人民当家作主和依法治国的统一,而 宪政 就是实现这三者统一的基本路径。经验事实表明, 权力 的滥用是社会动荡的根源。经验事实证明,权力 的滥用是社会动荡的根源。具有现代化和 民主意识 的政治领导人及执政党的存在,对于民主的和平转变具有重要意义。宽容 而理性地妥协是良好社会中公民所应当具备的精神。理想主义 方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治,这是“人治”社会的政治设计思路。理想主义方案政治设计的核心是寻求一个清官明君式的好人统治,这是 人治 社会的政治设计思路。伦理 与政治不分是儒家思想的特色。马基雅维利 被认为是近代西方政治科学的奠基人。马克思主义的经济分析方法内含着唯物辩证法的思想,它将社会划分为经济基础、上层建筑和 意识形态 三大结构。马克思主义认为, 国家政权 问题是全部政治的基本问题,根本问题。马克斯·韦伯根据政治权威的建立和运行依据,把戏家划分为 传统型权威 国家、个人魅力型权威国家和法理型权威国家。美国政治舞台一直由 民主党 和共和党所把持。孟德斯鸠认为一切有权力的人都容易 滥用权力 ,这是万古不易的一条经验。民主的基础与前提是倡导 宽容精神 和个人独立。民主化 意味着两个方面的进展:建立现代民主制度,明确公民自由权利,并从政治、经济、法律、社会等多重角度,为之设立保护屏障。墨子的政治学说以 兼爱 、“非攻”为中心,主张以缓和社会矛盾来维持统治。目前,各国形成了不同的政党制度,其中主要包括一党制、两党制、 一党居优制 和多党制。权力制约原则在酱主义国家的宪法中主要表现为 分权原则 。儒家和法家的主张分别形成了中国历史上的王道和 霸道。儒家政治学说的核心是 仁政,主张为政以德,修已治人。善治 即良好的治理,它是治理所应追求的目标。顺从型 政治文化往往与独裁政治统治相伴随。我们把人民运用其 民主权利 直接对国家权力进行监督的监督机制称之为以权利制约权力的监督。西方现代政治学的经济学研究方法把政治生活中的个人看作是 理性经济 人,他们遵循着个人利益最大化原则进行政治活动。现代保守主义倡导最大可能的 经济自由 和最小可能的政府管制。现代民主宪政包含人民的统治和 对人民的保护 两方面的内容。现代社会科学把 意识形态 当作一种具有行动取向的信念体系,一种指导和激发政治行为的综合性的思想观念。作为政治理论,自由主义强调个
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