文化线索和选择鲁迅徐梵澄和中国新兴木刻运动.docxVIP

　　文化线索与选择——鲁迅、徐梵澄与中国新兴木刻运动麦荔红　　[摘 要] 如果说“汉唐气魄”代表着一个强盛民族的自信与胸襟，那么，“拿来主义”就代表着现代文化先驱者的审慎理性和清醒头脑。在现代中西文化冲突中，鲁迅以“拿来主义”的科学态度，期待着异域文化对本土传统文化的巨大启发和补益作用。在新兴木刻运动中，鲁迅以独到的眼光对西方版画进行了选择和看取，就西方版画对人的精神的引导、熏陶作用予以充分肯定。这是一种建立在民族立场上的文化选择，以振兴中华民族文化为目标。从鲁迅等“五四”一代人起，到21世纪的今天，中国几代知识精英均面临着这样的文化选择，其思考虽因时代而异，但都以转变国人的思想意识作为根本和关键。　　[关键词] 鲁迅、徐梵澄、新兴木刻运动、拿来主义、文化选择　　中国新兴木刻运动已过去将近80年，因其独特的历史作用、社会意义，美术界多年来一直将这个运动作为重要的研究课题，鲁迅这个名字更作为倡导者而时时被提及、被回忆、被尊崇、被研究。诚如鲁迅所言：“新的艺术，没有一种是无根无蒂，突然发生的，总承受着先前的遗产……” 那么，在1930年代的上海，鲁迅是如何获得如此多的关于西方现代版画的资讯，鲁迅的眼光固然是敏锐的，但以他多病之躯和有限的精力，为什么能够如此准确地着眼于西方现实主义和表现主义两大潮流，并将中国新兴木刻放到一个相当高的起点上？换句话说，在20世纪30年代，西方现代美术潮流是如何通过鲁迅这个渠道传入并影响中国现代美术的？　　一　　1991年9月26日，在纪念鲁迅诞辰110周年暨中国新兴版画60周年颁奖大会上，力群、王琦、牛文、古元、刘旷、李桦、李少言、杨可扬、沈柔坚、胡一川、张望、彦涵、赖少其、赵延年、酆中铁、黄永玉等16人获得了新兴版画杰出贡献奖。他们的获奖，固然是因为他们在当时用艺术纪录了历史的苦难与欢欣，参与了社会的变革与更替，通过作品积极地表达对自身及外部世界的关注，从不同层面发掘人的生命存在和意义，当中更包含了对国家民族的群体生命的思考。但是，在人们纪念这个运动，在感念鲁迅，在赞美这些杰出艺术家的贡献时，是否还遗漏了什么？是否追问过当年鲁迅提供给青年木刻家学习借鉴的那些外国的版画原作和印刷品的来源，它们何以成为青年美术家起步和效法的摹本？内山嘉吉在《中国版画与我》中透露说，“除日本版画之外，其他多是托学生们在欧洲留学之便，就地搜集的。史沫特莱女士也曾为他搜集过凯绥？珂勒惠支的版画。这些版画都是从作家那里买来的。” 那么这些学生具体是谁，他们又是如何收集作品的？更进一步追问，中国新兴木刻运动中，那些最早向西方学习版画技术并发表作品的人是谁？　　在阅读鲁迅日记的过程中，曹靖华 、陈学昭 、季志仁 、徐梵澄这些个名字引起我的兴趣。如：从1930年9月20 日至1936年10 月17日，鲁迅与曹靖华的通信有84封之多。当中纪录了收集版画的过程和细节。1931年12月曹靖华应鲁迅之约，在苏联遍访两年，才找到毕斯凯莱夫为小说《铁流》所作的木刻插图，曹靖华在给鲁迅的信中说：这木刻版画定价虽贵，然而无须付款，苏联的木刻家说，印画莫妙于中国纸，只要寄些给他就好。鲁迅于是买纸并寄去两包，托曹靖华转致毕斯凯莱夫。　　而许广平在《鲁迅与中国木刻运动》中则说：“鲁迅先生向来爱好美术，对于艺术书籍，尤其时常关心，欢喜购置浏览，一有些周转灵便，就赶紧托人把马克和法郎，寄到在德国留学的徐诗荃先生和在法国研究的季志仁先生那里，托其寻搜版画。”　　从目前资料看，曹靖华、陈学昭和季志仁有一个共同点——似乎都没有学过美术，曹、陈二人攻文学而季氏专于音乐。但许广平提到在德国留学的徐诗荃时，则说“他寄来的木刻图本，大抵是经过他的名师指导，很内行的精选出来的。”那么，这位徐诗荃是谁，他是如何在名师指导的下，替鲁迅选购作品和书籍的？　　二　　许广平所提到的徐诗荃 ，原名琥，谱名诗荃，字季海，笔名梵澄，晚年以笔名闻世。　　1928年5月15日，复旦大学学生徐梵澄到江湾实验中学听鲁迅演讲后，将鲁迅的演讲报告整理成《老而不死论》并于当天寄给了鲁迅，第二天鲁迅在日记里记下“晚得徐诗荃信”，6月22日，徐梵澄应鲁迅之邀，造访景云里鲁迅的家，开始了这段忘年的友谊。1929年徐梵澄到德国留学，1929年8月20日《鲁迅日记》载：“下午诗荃赴德来别。”徐梵澄在晚年回忆这段告别：“先生一直送到大门口，我便鞠躬下去，刚一转身，先生突然目光辉射，执着我的右手猛然一握，我感到那手力极强。这是以前未曾遇到过的，我吃了一惊，便分别了。……那一握，是教示，是勉励，使人精神振起，要努力，要争气，要在国外好好读书。其时，我正二十岁” .青年时期，他的文章由鲁迅介绍在《申报》及其他报刊发表的约有200多篇。　　对于学生徐梵澄，鲁迅说他是“脾气颇不平常”、“天赋极高”、“钦慕尼采，颇效其风度”的