林平 30年丝绸情.docVIP

林平 30年丝绸情 　　中国纺织业的经典，自然是诗词歌赋中无数次提及的“绫罗绸缎”。德国人在阐述那条连接东西方贸易的通路时也把它叫做“丝绸之路”，可见丝绸之于中国的代表性。业界总是想到林平，是因为其乃中国最大的丝绸企业达利丝绸(浙江)有限公司行政总裁。 　　 　　林平的丝绸之路 　　 　　林平自己个人的丝绸之路的确很长了。“我做丝绸做了30年了，整个青春都送给了丝绸。” 　　林子1977年高中毕业后即进入丝绸业。不过，那时他在企业的地位可谓低微，叫做“学工”。所谓学工，即比学徒工还低一级的实习(以现在的说法来说)性工作。 　　直至1979年，他终于转正为一个正式的学徒工了，工资是13.5元。 　　在这家丝绸工厂里，他几乎把丝绸制造业的工种做了个遍，挡车工、机修工、平车工、车工、电工、班长、车间主任……生产技术部副经理、经理。十八般武艺的掌握，形成他后来大显身手的基石，也影响了其管理哲学的形成。 　　1988年，林平到了一家叫做新昌绸厂的企业。这可能是其一生中唯一一次换单位。这家工厂正是他现在掌管的达利丝绸公司的前身。 　　关于这家工厂，非常值得一述。因为其历史之悠久就是一大资本，它早在1956年就成立了。当时的民族工业形态是个体工商业者较多，政府正大力把私有资本变为公有资本。而江南历来有种桑养蚕传统，于是组织起养蚕合作社，办起了集体企业。不过这样的情形自然使工厂一直没有得到什么大发展。直至1979年，十一届三中全会后，新昌绸厂开始焕发生机，于是利用原有基础迅速扩大。到1988年，也就是林加盟的那一年，新昌绸厂迎来了转折期。 　　这一年，林自身也迎来了转折点，由生产转向经营业务，在深圳负责公司销售。销售工作中，他有了新的、也是形成日后其培养人才管理公司的重要体悟：销售必须有生产基础来支持，才知道如何跟外商探讨工艺、洽谈生意。 　　这种思想还要跟他的学习历程结合起来。林说，“跟丝绸有关的学校的我都去读过，苏丝、浙丝、浙江工业大学……”于是，由于他良好的实践基础，就在读书时把生产中的实践与理论实现了很好地结合。现在，林把2年班的EMBA也读完了。 　　达利的品牌化要追溯至林加盟新昌绸厂那一年。 　　1993年，新昌绸厂与香港达利集团组建了合资企业达利发丝绸公司。其实，新昌绸厂早在1980年代就跟香港达利集团有生意往来。基于香港与内陆前店后厂的经典模式，以及香港达利主席恰巧也姓林，也是干了30年丝绸的中国文化追随者，也信仰佛教，有着对中国未来的共同信心与自豪感，双方不断紧密合作，逐渐在1993年合资。 　　到2000年，达利发丝绸公司中方股权全部卖给了香港达利，就变成了现在的达利丝绸(浙江)有限公司了。林平说，是丝绸、是理想、是品位把我们结合起来了…… 　　 　　丝绸情感与文化 　　 　　想知道还有谁在做我们的母亲产业――丝绸文化? 　　进入达利的工业园你就会对其心生尊敬之情。中国的儒、道、佛以及书法、园林等经典文化和丝绸文化完美地融合在一起，遍布着整个工业园。公司大堂里有着古代纺机的陈设，站在这古老的纺机面前让人情不自禁地思绪纷飞，想起古代的绣娘和流淌在纺机上的岁月。他们的工业园区则搜罗了各种非常珍贵的花草树木，而他们雕刻着孔子名言“不二过，不迁怒”以及“达己达人，利人利已”的理念文化标语的巨大石块也陈列其间。 　　以致尚未见到林平本人时，我就很兴奋地欣赏着他们公司园区、大堂、展厅，乃至于过道上的陈列。在这家公司里的每个角落，到处是丝绸文化的象征。古代织机、丝绸制品、蚕树、中国书法……比比皆是。 　　而走进林平的办公室，跟我在园区空间里看到的一样，充满了传统文化的气息。不过其个人化的文化追求表现得更充分。趁着有人来找他办事，我先独自拿着相机四处抓景，弥勒佛观世音木雕、名家书法……大有无处不风景的意味。 　　这个人让人喜欢，我内心想法油然而生。 　　待到他把下属的文化阅读后签完字，其洪亮的嗓音立即朝向我：“欢迎你呀，来，我给你泡壶好茶。” 　　我也大声对他说，中国的企业文化研究会这类组织真应该给你颁个大奖啊，你的丝绸文化、中国传统文化做得太好了。 　　哦，是吧?!哈哈哈…… 　　关于丝绸文化的拓展，林也自然有自己的见解。他认为丝绸是中国产业标志性行业。尽管非常小，但是最有代表性的产业。麻是法国的，棉是印度的，丝绸才是中国的。达利的意大利、法国客户与同行也完全承认丝绸是来自中国的。 　　7000年丝绸文明是林平事业的强大积淀。现在，他的事业就是重新唤醒这种丝绸文化。他说丝绸自古就是有闲阶级的享受，在技术被海外窃取后中国丝绸反而在工业革命的落伍中被“夷”师我绝技反制我了。而1990年代以来中国企业的无序竞争又把自己的优势产业“做滥了”。所以达利的使命就是弘扬本民族的经典。 　　在产业化道路上，林平自己这么分析：现在丝绸业两极分化，一部分