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浅析影片肖申克救赎教育价值 　　影视作为一门艺术，其教育的人本功能与价值是多方面的。我们过去对影视教育的定位，更多关注的是其对审美知识的传授和道德教化意义，而对其完善人格的意义却认识不够。在以培养全面发展的人的教育观来规划和实施人才战略时，我们需要重新认识与反思影视这一文化形式，从根本上确立影视教育的价值。 　　 　　一　从影片透视传统教学体制对学生个性培养的负面影响 　　 　　1　教学管理制度――盲目制度崇拜，缺乏文化内涵 　　在影片《肖申克的救赎》里，在狱政制度的体系内，典狱长和狱警们代表了体制的缔造者、执行者和维护者。他们借助法律的效力来使自己具有了强大的威信，不断运用监督的手段统一步骤和行动，从而约束监狱里的每个囚犯甚至掌控他们的命运，确保他们眼中的“群体效益”。联系到教学体制中的权力阶层，笔者称之为教学环境这个“小社会”的统治者。在传统教学中表现为以下几个方面： 　　其一，以“权”为本，迷信权威。影片里典狱长诺顿对新来的犯人训话：“把信仰寄托神，把贱命交给我。”他把自己作为执行典狱制度的崇高代表。而在当前的学校管理中，有的教师视行政权力至上，明显与教育方针和使命相悖离。由于制度制定者和执行者之间的文化反差，执行者无法真正全面理解管理制度的内涵，在教学中迷信权威、崇尚权威。这种“权力至上”思想滋生并助长了长官意志，导致制度在具体实施和落实的过程中被随意曲解和滥用，造成具体操作效果与教学总体预期培养目标的悖反，阻碍了学生的个性发展和全面发展。 　　其二，以“章”为本，形式主义泛滥。影片中的司法制度和狱政制度不断运用监督之法以统一囚犯的行动，约束监狱里的每个囚犯的言行。在现行教学管理中，许多学校管理者把规章制度细则化、标准化，陷入严重的制度主义。他们单纯地把教学管理制度作为一种约束手段，以限制学生“过多”的行为为目的，实施所谓的“严字当头，军事管理”。在这一背景下，教学管理俨然成了一种机械化管理，管理层只见章不见人、只重章不重人，违背了教学应当注重学生个性培养的职责。 　　其三，以“分”为本，盛行分数管理。影片中典狱长因利用囚犯的廉价劳力创造了经济价值和所谓的“社会效益”，从而被媒体大肆宣扬，风光一时。而实际上，在他管理之下的肖申克监狱罪恶累累。而在我们当前的教学中，分数被绝对化了，教学管理和评价中盛行分数主义，考核教师的唯一尺度就是学生的成绩，教学工作被蒙上严重的功利色彩。没有文化修养的个性无疑是一种野蛮的个性，而此时的制度约束也仅仅只是作用在对这种个性负面发展的限制上。而这种限制中过于专一的强度和单一的平面化目标，使得学生的个性发展失去了空间。 　　2　教学模式――传授知识为本，僵化学生思维 　　《肖申克的救赎》里有一幕是安迪和诺顿之间的一段对话，诺顿觉得自己对《圣经》的解读和对主的信仰就是肖申克里所有罪犯的生存之道。在那段场景里还有一句话是：“得救之道，就在其中”。他所宣扬的是一种“精神权威”，企图借助宗教信仰来驯服囚犯的精神。实际这种“生命之光”是畸形的，在这种“生命之光”笼罩下的人都是受到思想和行为奴役的人。不难想象，现实中我们的学生也正在努力寻找自己的精神依托，寻找他们各自的生命之光。然而这种“精神权威”却不是他们的“得救之道”。在传统教学中出现了某种“集体无意识”的局面，主要表现在两个方面： 　　首先，主体的沉睡。在传统的课堂上经常出现以下情景：教师教，学生被教；教师无所不知，学生一无所知；教师制定计划，学生遵守纪律；教师做出选择和行动，学生惟命是从；教师把自己作为学生自由的对立面，将纪律权威和知识权威混为一谈。从根本上说，教师并没有着眼于对学生主体精神的唤醒，学生的主体精神处于“沉睡”状态，和谐的师生关系被破坏。其次，创造力的缺失。在传统教学的过程中，倘若一个学生在课堂上提出的创造性想法大大出乎老师的意料，那么该老师会因为紧张而不知所措，他会本能地选择搁置问题继续授课。这样，传统的课堂不可避免地成了“人类专门知识的传授场所”，课堂以“知识”为中心而进行课程设置，教师成了知识的“传授者”，学生成了知识的“接受者”，被书本知识所奴役。学生的学习过程被人为地限制起来，学生的学习方式也标准化了，学生的创新意识和创造精神在其中慢慢被磨灭。 　　3　教学评价――标签论，影响学生的自我概念和行为 　　肖申克监狱里的人在典狱长和狱警眼里都是罪犯，他们的命没有差异，都是典狱长口里的“贱命”。他们的行为在法律的判断下被贴上了“越轨者”的标签，于是他们在社会评价的压力下不自觉地强化自己的“越轨”行为，这个标签的效果就显示出来――他们都真的成了“罪犯”。整个社会都根据这个标签来识别、称呼和描述他们，让其过着没有尊严的生活。在传统教学中，教师对学生拥有极大的评判权力，他们的角色与社会权威很相似。社会权威