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繁星照亮了美术史
PAGE 3繁星照亮了美术史——《外国美术史》学后感 07美术函本 陈穿云 翻开一页页美术史,我们就会了解,早在茹毛饮血的蒙昧时代,人类就开始从事美术活动了。当我们倘徉在艺术的长河中,就会被人类创造的浩瀚无比的美术作品所倾倒。这些艺术珍品,是人类智慧和创造力的结晶,是历史的见证和镜子,陶冶了一代又一代人的情操。今天,仍然带给我们以美的享受。外国美术史博大精深,时间跨度长,风格流派多,名家名作更是不胜枚举。我在了解和欣赏外国美术作品时,常会产生一些困惑和疑问。如,为什么这样的作品能载入史册?有些画家在技法上并不见得有多高明,为什么竟有如此高的地位?为什么梵高的画作那么的粗糙却得享有大名?毕加索如此之怪诞的画风为什么受到人们的追崇?这位大师的作品真的令人震憾吗?他们真有这么伟大吗?……带着诸多困惑和不解,我聆听了卢士刚老师的关于《外国美术史》的讲座。经过卢老师的一番梳理和诠释,我似乎有一种豁然开朗之感。外国美术史包罗广泛,包括绘画、壁画、雕刻、装饰、建筑等。通过对外国美史的学习,让我了解了西方美术产生的根源,发展过程,发展规律,不同流派的形成,不同风格的演变。了解了各个时期历史文化的繁荣与衰落,各个时代的变迁与审美观念的变化。以及艺术家的审美理想、艺术特色、奇闻趣事等。使我更加深刻的感受到了外国美术的宏伟博大。对外国美术的发展也有了一条较清晰的脉络。特别是对鉴赏不同时期,不同流派的名家名作及其艺术成就有了进一步的认识。就拿西方绘画艺术来说,西方绘画在漫长的发展过程中经历了四个高峰期:第一高峰是古希腊、古罗马时期的艺术,这个时期的艺术在各个门类都取得了巨大的成就,对后世的影响最为深远。其绘画是人类童年时期的光辉典范;第二高峰是意大利文艺复兴时期的艺术,艺术的变革成了这场文化大变革运动的重要组成部分。透视学、解剖学及明暗造型的三大要素的运用使文艺复兴的艺术日臻成熟。在实践西方关于艺术模仿自然的古代理想上达到了前所未有的高度。其绘画是人性的自我肯定,人文主义精神在艺术上得到充分体现;第三高峰是十七至十九世纪欧洲的绘画艺术,社会变革引发了空前剧烈的思想文化和艺术运动,把古典主义、浪漫主义和现实主义的绘画推向了高峰;第四高峰是十九世纪末至二十世纪初,表现主义绘画成为主流。这个时期的绘画发展极为快捷和丰富,各种思潮变换迅速,各种流派更叠频繁,呈现出世界美术发展史中罕见的现象。回顾西方绘画的历史,可谓群星璀璨。我们不难发现,那些能被后人认识和崇敬的大艺术家,都是因其创造了具有时代精神的伟大作品,并流传了下来,他们是当之无愧的艺术名家。否则,没有名作的“名家”,可能暂得虚名而哗众取宠一下,但终究要被历史所抛弃。那么,什么样的画才能称得上是名家名作呢?首先,作品要体现艺术的创造性,也就是画家们创新的个人风格和创新的表现手法。例如,梵高,一个“疯狂的天才画家”,运用他那飞驰的、旋转颤动的笔触,以火一样的激情倾注在画布上,挥洒出一批惊世骇俗的作品。许多年后,那疯子一般的投入、执着和强烈抒发自我感受,表现主观感情的作品才逐渐为人们所重视和青睐,以至在当今视为最珍贵的艺术品。人类才有幸认识到了一种不同于以往的审美情趣,一种更加适合现代人的审美观念,因为艺术并非只是简单、忠实地模仿大自然,它还可以从中抒发人们内心情感;又如,毕加索之所以被称为“世界上最年青的艺术家”,就在于他从不肯重复别人,也不肯重复自己,所以他的艺术生命始终是旺盛的,是永恒的。在美术史上,像梵高、毕加索这样的画家还有很多,他们为了避免重复或停滞,为了创造出新颖独特的作品,不断地创造,不断地超越——超越别人,超越自己,使艺术生命长青,从而确立了他们在艺术史上光辉且永久的先行者地位,其首创精神和意义是隽永的,是值得后来者顶礼膜拜的。其次,就是艺术的时代性,作品必须体现所处时代的精神面貌、思想观念和情感诉求。美术作品是时代的产物,渗透着美术家的思想感情,留下了美术家的政治、思想的烙印。所以我们把握作品产生的时代,就是为了把握作品与时代的关系,便于分析画家艺术劳动的独创性;便于感受作品所反映的时代的精神;便于分析其内容的审美价值及其艺术成就。我们分析每一种艺术潮流的兴起,每一位艺术家的艺术成就,甚至每一件作品的艺术价值,总要联系到它所滋生的背景。因为任何艺术如果脱离了它的背景去评论,那是对艺术理解不到位的评论,甚至容易产生歪曲或谬误。例如,美术术史上被誉为意大利文艺复兴“三杰”的达.芬奇、米开朗基罗、拉斐尔三人之所以杰出,作品之所以伟大,绝非徒有虚名。要想对他们及其作品进行客观的评价,如果抛开艺术史,仅从对作品的直观感受和对作品的艺术美的层面去评价,又怎么能够感受作品所反映的时代精神?怎么能够分析画家艺术劳
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