是伟大地林黛玉创作出伟大地红楼梦.docVIP

是伟大的林黛玉创作出伟大的《红楼梦》 ----兼说曹雪芹、曹覜和《红楼梦》的关系 谢可江红学研究领域里，谁是《红楼梦》的作者是非常重要的问题。如果不知道此书的作者是谁，则无法了解作者的创作意图和文学个性，不能很好地认识此书的价值。笔者始终认为把曹雪芹定为《红楼梦》的作者，是无可原谅的特大错误！很多红学家之所以认定曹雪芹是此书的作者，可能有意无意中认为《红楼梦》之所以伟大是因为《红楼梦》的作者是伟大的曹雪芹，如果它的作者不是曹雪芹，它就不那么伟大了。因此，他们便成为誓死保卫曹雪芹的著作权的“保芹派”。这些“保芹派”大都认为脂砚和畸笏的评语（习惯上合称为“脂批”）对考证此书的作者系谁最具权威。可惜的是，他们对某些涉及到此书作者系谁的评语时，对那些中学生也能读懂但却不利于自己“保芹”观点的批语，往往回避不提。对那些狡猾含混的批语，他们读不懂，又偏偏要装懂，于是便强解、曲解，摆出一副红学霸主的面孔，肆意糟蹋和强奸批语，目的就是要把错误观点坚持到底。笔者不是专家教授，也不是学者名流，而只是一个耕田种地的老农民。1979年看了戴不凡发表于《北方论丛》的两篇论证《红楼梦》的原作者不是曹雪芹的文章，引起了我对红学的兴趣，参考了一些相关资料，于1980年写了一篇《红楼梦著作权辨》寄给《北方论丛》。不久，编者来了一封短信，说准备把有关方面的文章汇编成书，篇目未定，拙文会否收入，未定。后来他们出了一本《红楼梦著作权辨》，不采用拙文，只采用了拙文的题目作书名。拙文会被他们的判官笔判了死刑，原因应该不是因为拙文的观点，而是他们认为我这个默默无闻的人，没有资格搞红学。之后，因为要为生活挣扎，便离开了我深深爱着的红学。我当时想：我虽然不是研究红学的材料，但红学家们学问大，资料丰富，不用多长时间，他们就可以弄清《红楼梦》的作者确实不是曹雪芹。等啊等，等到2013年，曹雪芹仍然高高地坐在《红楼梦》作者的宝座上，而且有永远坐下去之势。《红楼梦》的真正作者，却仍旧被“保芹派”的精英们所埋没着，对《红楼梦》的真正作者实在太不公平。笔者再也无法忍耐下去了，便又匆匆忙忙地写了这篇拙文。拙文的主要观点，基本还是笔者1980年寄给《北方论从》的《红楼梦著作权辨》的观点，只作了必要的补充，加强了说服力。我不敢把拙文投寄给大报刊，因为大报刊看不起小人物的文章。我只好在网上把它发表出去。闲话少说，现在先否定曹雪芹是《红楼梦》的作者的说法。甲戌本第十六回回前有批：“借省亲事写南巡，出脱心中多少忆昔感今。”批里的“南巡”，是指康熙四十六年（1707）的末次南巡。曹雪芹约生于1716年或稍后，康熙末次南巡时，他还没有出生，不可能见到康熙末次南巡时的豪华风光的“昔”。他有什么“昔”可忆呢？因此，他不可能是《红楼梦》的作者。此书的主线是贾宝玉与林黛玉的爱情。与黛玉相爱相恋的宝玉的原型是谁呢？很多红学家都认为他的原型是此书作者曹雪芹。可惜的是，曹寅的入嗣子曹頫才是他的原型（详后）。为了便于弄清事实的真相，有必要看看曹頫、林黛玉、曹雪芹三人的出生年和他们的年龄差距。据有关资料推断，曹頫约生于1693年；曹雪芹约生于1716年或稍后（见前）。曹頫即贾宝玉与林黛玉年龄相仿，他们相爱是合乎常情的。比林黛玉约小了二十二岁或二十二岁以上的曹雪芹与林黛玉谈情说爱说得过去吗？一个小孩会与一个年龄比自己母亲还要大的女性发生爱情，有多大的可能性呢？贾宝玉与林黛玉进入爱情时，大约十五六岁，约生于1694年的林黛玉十四五岁时，曹雪芹还没出生，还在阎罗王治下做鬼，还做着鬼的曹雪芹与林黛玉搞爱情，岂非人鬼恋！岂非一个典型的神话！说曹雪芹是《红楼梦》的作者，太大胆了，也太危险了！第一回，后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次。甲戌本有批：“若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇《楔子》又系谁撰？足见作者之笔狡猾之甚。后文如此者不少。……”这条批语虽然没有纪年和署名，但也可以判断它的作者是脂砚，即使它的作者不是脂砚，也不会改变这条批语的意思和作用。此批的意思是说：如果说曹雪芹是此书的增删者，然则这篇其中说到曹雪芹是此书的增删者的《楔子》又是谁作的呢？是“足见作者之笔狡猾之甚”的“作者”所作的呵。为什么会说“作者”之笔非常狡猾呢？因为曹雪芹不是此书的增删者，而作者偏偏说他是此书的增删者，所以说它是极之狡猾的假话。“后文如此者不少”，是说“作者”不但在《楔子》里说了曹雪芹是此书的增删者的假话，而且还在后文说了不少说曹雪芹是此书的作者的假话。这些假话就是后文不少附于正文的异常狡猾的批语，如“书未成，芹为泪尽而逝”（甲戌本第一回）、“余谓雪芹撰此书”（甲戌本第一回）、“此等才情，自是雪芹平