唐玄宗时期的音乐及政 治关系刍论.pdfVIP

华南师范大学学报(社会科学版) OFSO唧CHINANORMALUNIVERSITY 2010年第3期 JOURNAL 2010年6月 SCIENCE No．3，2010 (SOCIAL EDITION) Jun．，2010 唐玄宗时期的音乐与政治关系刍论 赵小华 (华南师范大学学报编辑部／政治与行政学院，广东广州510631) 摘要：唐玄宗既是唐代历史上著名的政治家，也是一位杰出的音乐家。史料对于唐玄宗朝音乐活动的记载 显示出玄宗之好乐与唐王朝的政治兴衰之间有着紧密的联系。音乐社会学的分析方法对于进一步深入了解唐玄 宗时期音乐与政治的关系提供了一个新的视角。 关键词：唐玄宗；音乐；政治；音乐社会学 中图分类号：K242．2文献标识码：A 文章编号：1000—5455(2010)03一0097—07 唐玄宗既是唐代历史上著名的政治家，也是一 怠政事有密切的关系。 位杰出的音乐家。他执政的前期和中期，唐王朝政 纵观唐玄宗一生的好乐活动，可以看出其好乐 治稳定，经济繁荣，人民生活富裕安定。在思想文化 与唐王朝的政治兴衰之间有着紧密的联系。传统史 艺术领域，各种社会思潮兼容并包，诗歌、音乐、舞 家论唐史，对二者的关系也时有揭示。如《旧唐书》 蹈、绘画等艺术形式高度发达，呈现出“开元盛世” 卷九《玄宗本纪》列举本朝政绩，即有“禁女乐而出 下物质文明和精神文明共同繁荣的景象。而到了玄 宫嫔，明其教也”条；《资治通鉴》卷二百一十六“天 宗执政的后期，政治局面发生了极大变化。高力士、 宝十一载”记“上晚年自恃承平，以为天下无复可 杨国忠、李林甫专权于内，藩镇割据于外，最终爆发 忧，遂深居禁中，专以声色自娱，悉委政事于林甫。” 了“安史之乱”。社会经济发展陷入困顿之中，社会 赵翼《廿二史札记·唐女祸》条也说：“开元之治，几 思想和文学艺术形式出现了转折性的巨变。在探析 于家给人足，而一杨贵妃足以败之。虽安史之乱不 唐代社会由盛而衰的巨大变化时，一般认为玄宗从 尽由于女宠，然色荒志怠，惟耽乐之从，是以任用非 开元后期起沉溺于声色之娱(以对杨贵妃的专宠为 人而不悟酿成大祸而不知，以至渔阳鼙鼓，陷没两京 突出表现)，深居宫禁，耽于享乐，倦怠国政，从而为 而河朔三镇从此遂失，唐室因以不竞，追原祸始，未 李林甫与杨国忠专权最后导致“安史之乱”开辟了 始非色荒之贻害也。”虽论在“色荒”、“女祸”，但也 道路。也有不少学者精辟地分析了唐玄宗本人的政 可从“声色自娱”、“惟耽乐之从”的措辞中看到对音 策制定、喜好、心态和性格特征等方面的因素及其影 乐的指责。 响。∞笔者注意到，唐玄宗一生好乐，史料中与他相 笔者在研读相关史料时发现，史料对于玄宗朝 关的音乐活动记载较多；而有关唐玄宗个人的特殊 音乐活动和政治变迁的记载方式值得注意。此外， 音乐才华以及对盛唐音乐发展所作的贡献，早已为 音乐学界关于音乐与社会关系的研究成果，为我们 史家所承认。唐玄宗本人从开元后期起施政与用人 更充分地论证玄宗好乐对其时社会政治的影响提供 方针的变化，是出现乱因的关键；而促成这一变化的 了一定的借鉴。 原因，确又与他在开元后期沉溺于音乐之中、开始倦 收稿日期：2009—12—15 基金项目：广东省哲学社会科学“十一五”规划一般项目“初盛唐礼乐文化与文学”(07J04) 作者简介：