我国传统的道德观6.pptVIP

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  • 2018-07-23 发布于江苏
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我国传统的道德观6

* 第二課 我國傳統的道德觀 學習重點 了解「道德」一詞的涵義,並能自覺實踐道德 掌握儒、道、佛三家的道德思想 能詮釋傳統道德的核心:孝悌、忠信與仁義 明瞭傳統道德觀的扭曲來源及其因應之道 2-1 我國傳統的道德觀 課程綱要 「道德」 一詞的 涵義 道德早出現於先秦典籍之中 道是宇宙萬有一切總體的本源 德是人內在的本性與行動的主體 道德的本源來自宇宙生發的本源 道德是從家庭倫理開啟而來 儒家強調孝悌與仁義,道家強調自然與無為 佛家重視因果報應的觀念 儒、道、佛三家融合成傳統的道德觀 儒、道、佛、民俗宗教構成內在文化力量 傳統道德的核 心:孝悌、忠 信與仁義 孝悌是基本的家庭倫理 孝悌是政治社會的根源 由孝悌擴充至忠信、仁義 忠信是忠心耿耿與信實無欺 仁義乃是人與人之間合理的道德原則 仁義禮智是人先天本有的良知 忠恕乃傳統道德觀的總稱 儒、道、 佛三家的 道德思想 傳統道 德觀的 扭曲 宰制性政治連結誤導中華民族的心靈意識 忠君使個人良知主體喪失 道德倫理淪為專制道德 道德教材受制於政治社會 道德觀走向封閉性與內化發展 強調內在心性的修養,忽略社會道德的實踐 脾氣調整當成心性修養 將道德教條化,使成為絕對的規約 2-2 道德 道→宇宙萬有一切總體的本源 德→人內在的本性與行動的主體 2-3 四書五經 儒家 孝悌與仁義 道家 自然與無為 佛教 因果報應 2-4

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