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开封),所以又称梁国,魏惠王又称梁惠王。寡人:寡 德之人,是古代国君对自己的谦称。耳矣:都是句末语 气词,重叠使用以加重语气。河内:黄河以北的地方,在今 河南济源一带。凶:荒年。河东:黄河以东的地方,在今 山西西南部。黄河流经山西省境内,自北而南,故称山西 境内黄河以东的地区为河东。①其:代指河内。②其:代 指河东。粟:谷子,脱壳后称为小米,也泛指谷类。然:这 《季氏将伐颛臾》一文中孔子通过和弟子冉有、季路的谈话,谴责季氏讨伐颛臾的做法,表达了“不患寡而患不均,不患贫而患不安”“均无贫,和无寡,安无倾”的政治思想,以及用仁义教化来使“远人”归服的主张。 《寡人之于国也》一文记叙了孟子与梁惠王的一次对话,围绕“民不加多”这一问题,孟子以作战中“五十步笑百步”的比喻暗示梁惠王搞小恩小惠并不能使国家富强、百姓增多,而必须施仁政、行王道,使百姓能够发展生产、安居乐业、受到教化,这样做,就可以“王天下”。这种养民、教民的思想是孟子“民本”思想的体现。 一、文本助读 【结构图示】 二、小组合作 【重点词句梳理】 1.词类活用 答案 (1)名词用作动词,责备 (2)名词用作动词,憎恨 (3)名词用作动词,击鼓 (4)名词用作动词,穿 (5)名词用作动词,栽种 (6)名词用作动词,统一天下 (7)名词用作动词,归罪 (8)名词用作动词,埋葬 (9)动词作名词,活着的人;死去的人 (10)动词的使动用法,使……来(归顺) (11)形容词的使动用法,使……安定 (12)形容词用作动词,认真从事 2.古今异义 答案 (1)这里指有军事行动 (2)黄河以东的地方 (3)供养活 着的人 (4)可以凭借 (5)这样(做)却…… 3.特殊句式 (1)是社稷之臣也:__________________________________ (2)何以伐为:______________________________________ (3)无乃尔是过与:__________________________________ (4)未之有也:______________________________________ (5)季氏将有事于颛臾: _____________________________ (6)申之以孝悌之义: _______________________________ (7)则无望民之多于邻国也:__________________________ 答案 (1)判断句 (2)~(4)宾语前置句 (5)~(7)状语后置句 4.翻译句子 (1)求!无乃尔是过与? 译文:____________________________________________ (2)今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。 译文:____________________________________________ (3)夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。 译文:____________________________________________ (4)吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。 译文:____________________________________________ (5)邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也? 译文:____________________________________________ (6)或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如? 译文:_______________________________________________ (7)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 译文:_______________________________________________ (8)七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。 译文:_______________________________________________ 答案 (1)冉有!恐怕该责备你吧! (2)如今颛臾城郭坚固而且又接近于费。现在不攻取它,后世必定会成为季氏子孙的忧患。 (3)如果能做到这样,本国以外的人仍然不臣服,加强(礼乐 等)文教和(施行)德政以吸引远方的人前来(归顺)。把他们吸引来以后,就要使他们安定下来。 (4)我担心季孙氏的忧患,不在颛臾这个小国,而在鲁国内部啊。 (5)邻国的百姓没有更少,我的百姓没有更多,这是为什么呢? (6)有的人跑一百步才停下来,有的人跑五十步才停下来。拿逃跑五十步的行为取笑逃跑一百步的行为,那么怎样呢? (7)认真地兴办学校教育,用孝悌的道理反复教导学生,头发花白的老
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