论道家“法自然”的法思想3.docVIP

论道家“法自然”的法思想 内容摘要：道家法律学说是我国传统法律学说的重要组成部分，它的精髓部分就在于“法自然”的法思想。“法自然”的法思想以中国固有的“天人合一”的思维为基础，从“道法自然”出发，以“无为”为核心内容，对法律进行了既不同于西方也不同于其他学派的阐释，不仅对中国古代社会的法文化有着深刻的影响，同时也对我国当代的法治建设有着借鉴意义。 关键词：道家学派 法律思想 道法自然 无为 一、道家“法自然”的法思想的产生与流变 道家“法自然”的法思想概述 道家是我国古代历史上最具影响力的学派之一，“因其以‘无为而无不为’的‘道’作为万物的本源和自然界与人类社会的最高主宰而得名。”[1] 道家学派由老子首创于春秋战国时期，《老子》集中的反映了道家学派的思想。《老子》通篇仅五千言，然而其“以‘道’贯通，其博大精深、言简意赅、文字优美、堪称中国古代绝美的大型哲理诗。”[2] 与老子同为先秦道家学派代表的庄子生活在战国中期，其思想与老子一脉相承，后人并称其为“老庄”，其著述《庄子》因为其弟子及时的整理而得到流传。 道家学派经过秦朝“以法为教，以吏为师”的文化高压而在秦朝没有得到重视，然而道家学派并未因此而销声匿迹，反而因为汉代初期的统治者总结秦朝灭亡的教训，以黄老思想为指导，使得黄老思想得到充分的发展。 此后道家法律学说并未以单独的姿态出现在中国的政治舞台，而是融入到封建正