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- 2018-07-25 发布于江苏
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孟子.许行
許 行 《孟子·滕文公上 》 有為(研究)神農之言者許行,自楚之滕,踵(脚后跟,用作动词)門而告文公曰:“遠方之人聞君行仁政,願受一廛(chán)而為氓(méng)。”文公與之處。其徒數十人,皆衣(作动词)褐,捆屨織席以為食。 陳良之徒陳相與其弟辛,負耒耜,而自宋之滕,曰:“聞君行聖人之政,是亦聖人也。願為聖人氓。”陳相見許行而大悅,盡棄其學而學焉。 陳相見孟子,道許行之言曰:“滕君,則誠(确实)賢君也,雖然,未聞道也。賢者與民並耕而食,饔飧(早饭和晚饭,这里作动词,指做饭)而治。今也,滕有倉廩府庫,則是厲(病,使人民困苦)民而以自養也,惡(哪里)得賢?” 孟子曰:“許子必種粟而後食乎?”曰:“然。”“許子必織布而後衣乎?”曰:“否。許子衣褐。”“許子冠乎?”曰:“冠。”曰:“奚冠?”曰:“冠素(生丝织成的绢帛,不染色)。”曰:“自織之與?”曰:“否。以粟易之。”曰:“許子奚為不自織?”曰:“害於耕。” 曰:“許子以釜甑(zèng)爨(cuàn),以鐵耕乎?”曰:“然。”“自為之與?”曰:“否。以粟易之。”“以粟易械器者不為厲陶冶,陶冶亦以械器易粟者,豈為厲農夫哉?且許子何不為陶冶,舍皆取諸其宮中而用之?何為紛紛然與百工交易?何許子之不憚煩?” 曰:“百工之事,固不可耕
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