拉美社会艺术再现.docVIP

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拉美社会艺术再现

拉美社会的艺术再现 ——分析作者对《百年孤独》中 “孤独”主题的处理 《百年孤独》是一部充满魔幻魅力的魔幻现实主义小说,是哥伦比亚著名作家加夫列尔·加西亚·马尔克斯的代表作,也是他最有影响力的作品之一,自1967年出版以来便畅销全球。1969年获得意大利基安恰诺奖和法国最佳外国作品奖,1971年获得拉丁美洲文学最高奖——委内瑞拉加列戈斯文学奖,1982年,马尔克斯获得了诺贝尔文学奖及哥伦比亚语言科学院院士称号。 马尔克斯于1928年3月6日出生在濒临大西洋的圣马尔塔港附近的一座依山傍水的小城镇阿拉卡塔卡,童年一直生活在外祖父家。外祖父是一位上校,参加过两次内战。外祖母是一位勤劳的主妇,很会讲童话故事。这样充满幻想和神奇色彩的童年生活为他后来的文学创作提供了丰富的素材。在他的《百年孤独》中,就留有童年生活的印记。马尔克斯称自己写《百年孤独》就是象外祖母讲故事那样娓娓道来。书中描写的是小镇马贡多的兴衰史和布恩地亚家族七代人的成长、生活的经历,描绘了马贡多从荒漠的沼泽地上兴起到最后被一阵旋风卷走,布恩地亚家族的最后一人被蚂蚁吃掉,以至完全消亡的一百年孤独史的演变过程。作品中真实的再现了拉美各国的社会现实和时代风貌,描写了拉美本土原始的、富有印第安文学传统的、虚无缥缈的神话故事。瑞典文学院在为马尔克斯颁发诺贝尔文学奖时称赞书中“汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”[1]。 马尔克斯紧扣“孤独”这一字眼,生动的刻画出一个与世隔绝、愚昧落后的布恩地亚家族,不但整个家族和小镇马贡多具有孤独的特征,整个民族的精神都渗入了这种气质。所谓孤独,在马尔克斯的笔下就意味着停滞,循环往复,缺乏与其他客体的相互交通、沟通,也同时意味着隔绝孤立。“孤独”主题是贯穿《百年孤独》全书的主线,也是小说的主题。在这一主题中,包含了作家对人生、历史的深刻领悟,本文的目的,正是分析作者对这一主题在处理上的特点和他的用意。 一、“孤独”主题笼罩了各主要人物的命运 《百年孤独》着力描写了布恩地亚家族的孤独。他们冷漠、疏远,互不交流感情,彼此缺乏信任,虽然他们孤独的原因各有不同,但这种孤独的气质注入了他们的体内,仿佛成了一种致命的病毒,无论他们怎样努力,都无法摆脱孤独、悲惨的结局。 (一)、家族元老霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚的孤独:不被理解的先驱 霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚是这个家族的一家之长,也是马贡多的缔造者。他的孤独在于对科学疯狂而不得法的探索,在马贡多这个与世隔绝的小镇里,没有人明白他的研究。除了一个吉卜赛智者墨尔基阿德斯,他没有任何知音。因此当他郑重的宣布这个地球是圆的的时候家里人都以为他疯了。霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚过于沉迷在磁铁、天文计算、炼金等研究上,原有的社会创造精神很快就消失了,他本来是个勤奋、爱好清洁的人,后来却因此而变成了一个外表怠惰、衣着马虎的人。他认为马贡多四周被海包围,懊恼不已,认为当地的人们只能永远的过着毛驴似的生活,享受不了科学的好处了。他对科学苦苦追求,最后终于因为思考时间问题而发了疯,家里人不得不把他捆绑在栗子树下。他从此在那里日晒雨淋,说着谁也不懂的话,向往着科学和完全不同的另一个世界,孤独地活在自己的幻想世界里离人们越来越远,终于孤独的死去。 (二)、家族的“局外人”奥雷良诺上校的孤独:没有目标的战士 奥雷良诺是霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚的小儿子,他的孤独在于他缺乏爱的能力,他不爱他的亲人、他的妻子和生命中的无数女人,甚至连救过他命的母亲乌苏拉,他也不爱:“他也证实了母亲的遭遇并没有在他心里激起丝毫的怜悯之情。他最后一次作出努力,在自己心底寻找柔情泯灭腐烂的地方,却还是没有找到。”[2]奥雷良诺一生的大部分时间都在为战争而忙碌,至于发动战争的原因,却没有一个人清楚。他的母亲乌苏拉认为他之所以如此沉迷于战争,仅仅是因为那罪恶的傲气。在经历了多次战争之后,奥雷良诺似乎明白了这是一件无聊的事,开始产生厌倦心理,因此他不顾士兵反对,签定了投降书。晚年他与孤独签定了体面的协议,躲在父亲的实验室中,无休止地铸造小金鱼,造好了熔掉再造。因为这种冷漠的孤独,他从来不跟人交流,包括他最亲密的战友赫尔奈多·马尔克斯上校也不清楚他心里在想什么。最终他的结局也是孤独的逝去。 (三)、家族的“修女”阿玛兰塔的孤独:愤怒而怯弱的爱者 阿玛兰塔是霍塞·阿卡迪奥·布恩地亚的小女儿,她的孤独在于对爱情的怯弱。她与表妹雷蓓卡同时爱上了修钢琴的意大利人,由于表妹和钢琴师相爱,她的爱情变成了愤怒的仇恨之火,甚至因此而误杀了她的嫂子雷梅苔丝。可是当表妹与她的大哥结婚,钢琴师转而追求她时,她却出人意料的拒绝了他。在他绝望的自杀后,她烧焦了自己的手臂来纪念这作古的感情,并且终生用黑布缠着手臂来表示自己的贞洁。奥雷良诺的亲密战友赫尔奈多·马尔克斯上校也追求

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