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野美毛竹竹眼看中国文坛!
野美毛竹:“竹眼”看中国文坛!
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野美毛竹:“竹眼”看中国文坛!
竹子快讯:今天,在中国现代文学馆B馆,“中国申报文学学会2018年新年联欢会”暨“第七届徐迟申报文学奖音讯发布会”隆重举行。主席台上就坐的有:何建明、周明、张胜友、李丙银、黄传会。另有浙江与湖州作协的率领就坐主席台。在中国底气足足,作品多多,幽居世外,轻易不出深山的野美毛竹第一次参加了“中国申报文学学会2018年新年联欢会。
(竹子说明:草稿正起,互动写作,欢迎参与,喜欢批评,谢绝任何形式的推广与转载,转载必究!!!)
竹言快语:今天,毛竹参加了“中国申报文学学会2018年新年联欢会”暨“第七届徐迟申报文学奖音讯发布会”。主席台上就坐的有:何建明、周明、张胜友、李丙银、黄传会。这几张“老脸”中的多张,九几年中国文坛的就是他们的。
他们中的周明、李丙银都是陕西人,当年被我们玩笑称作他们属于“陕西帮”。注意这里说是“陕西帮”并不是指什么帮派,仅仅指他们都是陕西人,且形成一种创作上的整体实力。陕西帮再加雷抒雁、陈忠实、贾平凹、李若冰,当时还有忙写作的路遥等,还有写纪实文章的晓雷,李若冰的夫人贺玉抒等。组织者是白描。整体实力的确是中国一流。
这里毛竹特意提示一下,毛竹在这里玩笑称的“陕西帮”,只是指的他们都是陕西人,万不可以“痴情妄想”或是“痴情臆想”是什么真的帮派。更不可别有用心按帮派对待。更不可以任别有用心之人以“以此为纲”“上纲上线”。
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中国文坛,在读者与作家心里有地位的,让全国文人心中高山仰止的屈指可数:除了上而提到的“陕西作家帮”。活着的屈指可数:何建明是国土部出来的,石英像是四川或是天津的出来。崔道怡像是北京的本地的。张洁是辽宁或是北京或是陕西的?铁凝是河北保定的王蒙是河北南皮人,实际上虽一个省并不是一个文化。赵瑜是河北籍贯的山西人。梁晓声是黑龙江的。林非和格非和苏童和顾坚是江苏来的---但是江苏虽是一个省语但是村与村、乡与乡语言都不通;不似陕西帮都说关中一带话,他们的文化是一个秦文化。比如苏童的苏州与格非的丹徙顾坚的杨州实际上并不似一个文化。李敬泽来自山西。张守仁是上海的。刘震云河南的。严歌苓现在国外。阿来是四川阿坝的。范稳是云南的。王蒙祖籍沧州可是长在北京,完全是北京才子的感觉。迟子建是漠河的。刘恒是海军的。毕淑敏是西藏或是北京的。王安忆是上海的宝贝。杨沫的儿子老鬼来自河北现居北京但是他的创作却恍惚是内蒙的。葛程度是山西的。熊玉群是广州的。评论家田耒是石油人“削发”。余秋雨浙江余桃。马丽华,生在山东济南也好原籍江苏省邳州也好,作品却是属于西藏的。贺敬之山东枣庄。《高山下花环》作家李存葆不论什么籍贯都恍惚来自济军。卫慧身居上海却属于“海派”。评论家兴安是内蒙的。黄传会部队或闽南出来的,张胜友像是福建出来的。上海的作家余秋雨生在浙江省余姚县职业在上海;韩寒,生于上海市金山区亭林镇,戴厚英,生于安徽颖上,毕业于上海华师大,生活在上海。虽然都是上海作家,但是也不像属于一个文化。作家浩然(梁金广)河北唐山的,赵树理山西沁水的。巴金四川成都人,祖籍浙江嘉兴。余光中自称“江南人”身在台湾的,琼瑶是衡阳祖籍身在台湾,席慕荣魂在内蒙身在台湾,三毛根在浙江身飘地球,他们虽然都身在台湾,但是他们犹如都不属于一个文化,如果硬把他们归类台湾,唯有一个合伙的文化,那就是“台湾的乡愁文化”。曾经逝去的,诗人昌耀从湖南仙桃到青海,学会金山新闻
张贤亮的有氛量的作品属于甘肃,诗协的张同吾........
他们都像是残兵败将。都不成“帮”或是不像“帮”。更有成不成帮派,还不能纯以省为单位化分,当是以文化。去年在贵州笔会上,石英对我说:一个人的籍贯是哪个省的算个屁!当是看这个人属于什么文化。对比一下
金山一周新闻综合!------1210
。比如毛竹你虽然是陕西人,但是陕南是汉水流域,大巴深山,离重庆四川仅三四十公里,你们说四川话吃麻辣占据中国最险北蜀道你当属于蜀文化,不属于秦文化。这一点毛竹是太认可了。毛竹这个说四川话吃大巴山口味说话像大巴山山势抑扬顿挫何如可能归类“秦文化”?大巴山人爱唱汉剧二黄,爱围着黑黢黢的原始火炉坑打诓子,口头语中总出现:“那硬是不得了呀!”,这些的所谓的“陕西人!”咒人时巴着骨头呕,骂人时山高水险,那硬是能把人呕成一滩泪水甚至一团血水。大巴山人与真正的八百里秦川的陕西人或是黄土高原上的陕西人根本就不是一块肉根本贴不到一块去。八百里秦川的老陕爱吃面食,爱唱秦腔,长相厚道敦实英气长方,给人一种依赖感;而大巴山旧时吃不上面,把面当菜吃,骨子里带出南边的灵秀与空灵骨气潇湘英气拔长秀气,给人一种较劲
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