大学10118法律学系的由来.ppt

大學101（18）法律學系的由來 -尋找公義的判決，活化制度的力量 張文亮 那是一個了無希望的年代，卻也是一個充滿盼望的年代；那是一個黑暗滿佈的年代，卻也是一個看清明亮晨星的年代。 聽！約有10,000個年輕人的腳步聲，嚮自法蘭西、嚮自英格蘭、嚮自德意志、嚮自匈牙利等，全部朝向義大利北部的波隆那。 1087年，他們在那裡成立人類歷史上的第一個大學—「波隆那大學」 (University of Bologna)，開啟了大學的第一個科系—法律學系，只為那裡有一個名叫伊爾內留斯(Irnerius, 1050-1130)的好老師，學生們稱他為「法律之燈」(Latent of the Law)。 University of Bologna /2009/04/06/ Irnerius / HGS/IrneriusLanternAndLightOfTheLaw 背景 羅馬帝國式微之後，倫巴底人攻入義大利，佔領許多城鎮。後來日耳曼人也前來，彼此打了許多戰爭，期間許多的圖書館被燒毀，許多的學校被毀去，許多百姓的家產被侵佔，田產被沒收。 那時沒有法律，打勝仗者的想法就是法律，當時沒有法規，世襲的傳統決定一切。 一直到十世紀，奧圖二世(Otto II,在位955-983)國王設立一百個法官，替他到各城巡迴，幫助他判斷百姓間的糾紛。 當時判案的方法，讓爭執的兩方提供證物與證人公開辯論，一直法官看到一方服氣才斷案。 /people/298/000103986/ 奧圖二世(Otto II) 後來案例逐漸彙集，成為倫巴底法(Lombard Law)，用來培養法官，法官的判案能夠客觀，具有系統性的解析，能夠維護糾紛雙方的權力。 起初擔任法官的都是貴族，祇有他們有學習法律的機會 日耳曼帝國(或稱為神聖羅馬帝國， Holy Roman Emperor)在十世紀興起，由於經常與鄰近的國家 爭戰，日耳曼初期的幾任皇帝都採中央 集權，並提倡君權神授，為他們集權的藉 口。 http://www.suki-designs.co.uk/Tiara%20and%20Crown%20History.html神聖羅 馬帝國的皇冠 實質上，他們認為權力是自家族繼承而來，要緊緊抓住權力，才能管理百姓、對外打戰 成為國王是時刻擔心，時刻準備打仗，削除敵人，增加控制 例如亨利三世(Henry III, 1017-1056)執政時期，他更揮軍進入羅馬，數次指定教皇人選，不合意他就更換，君權神授成為政治人物對宗教的操控。 他全然沒有想到權力集中，就會淪入 權力腐敗的宿命。 /Biography/Henry-III 繼任的亨利四世(Henry IV, 1050-1106)更是變本加厲的集權，並且以加重稅收，欺壓百姓，導致1073年農民革命。 他戰爭一打輸，就到教皇前懺悔，農民看國王悔改了就休兵，國王立刻下令軍隊反攻，打敗農民聯軍。 1076年，他又被農民聯軍打敗，他跑去阿爾卑斯山下，赤足站在雪中三天，表示真正的懺 悔，請求教皇赦免他。 教皇赦免，他回頭又揮兵作戰， 打敗農民。 /2009_03_29_archive.html 當時有一改革新的力量興起，認為國王的權力應該受到節制，政治與宗教應該受到民間的監督。 這改革，燃自法國的克魯尼修道院(Abbey of Cluny)，他們經由全體開會，自定規章。 他們四處提倡國王的權力，來自百姓的委託，國王只是權力的執行者，而非訂定者，因此百姓要在各教區選出代表，組成「教會議會」(General Councils of the Church)來監督國王。 法國的克魯尼修道院(Abbey of Cluny) /en/news/france-cluny-celebrates-1100-years-of-the-benedictine-abbey/ 後來，他們本者「全民皆祭司」的信念，將此改名為「議會」(Parliament)。這看法很快傳遍法國、英國等，是近代民主制度的開始，稱為「克魯尼復興」。 「教會議會」(General Councils of the Church) /theoverviewseries/generalcouncils.html The House of England Parliament http://www.ego4u.de/de/read-on/countries/uk/london/houses-of-parliament 在義大利也有人響應克魯尼運動，他們相信議會制度有成功的一天。 他們組成「條頓協會」(Teutonic Society)，條頓的德