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二轮xiaoyuedu复习

小阅读复习 —— 裨补阙漏 所谓诚其意者/毋自欺也/如恶恶臭/如好好色/此之谓自谦/故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中/形于外/故君子必慎其独也/曾子曰/十目所视/十手所指/其严乎/富润屋/德润身/心广体胖/故君子必诚其意。(选自《大学》) 所谓诚其意,就是不要自欺。比如厌恶不好的气味,比如喜好美好的色彩,这称为自诚自谦。所以,君子一定会在自己独处的时候非常慎重。小人闲居时会做一些不好的事,没有什么不敢做的,见到君子而后表现出厌恶坏事的样子,掩藏自己的不好,而著明自己的好处。人观看自己,如同能够看见肝肺一样,这样的掩盖有什么用处呢?这叫做心中的真实会表现在外面,所以君子一定谨慎于自己独处的时候。曾子说:“十只眼睛所看的,十只手所指向的,应该很严厉了吧!”富了可以丰润屋舍,有德可以丰润自身,心地宽广则形体肥胖,所以,君子一定会使自己的心意真诚。   送别魏二在一个清秋的日子。饯宴设在靠江的高楼上,空中飘散着橘柚的香气,环境幽雅,气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。逼人的“凉”意,虽是身体的感觉,却也双关着心理的感受。   按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字钩勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。 中国古典诗歌讲究运用衬托(反衬)、炼字等手法,结合具体诗句,选择一种写法,作简要分析。 首句写与友人在江楼“醉别”,可是又写出了橘柚飘香的美好景色,这是运用了反衬的手法,更加突出了诗人此时的惜别之情。 一个“凉”字生动描绘出江风吹雨,雨入船中使人感到阵阵寒意的江上环境,同时又写出了诗人与朋友分别时内心的凄凉。突出渲染了一种惜别的凄清气氛。 诗歌后两句,与柳永《雨霖铃》“今宵酒香何处,杨柳岸晓风残月”有异曲同工之妙。就两者在写作手法上的共同之处,试作分析。 这两句都是作者的想象之词,前者设想友人别后的所闻,后者设想醉别后所见,都以环境的凄清,衬托人物悲凉。 (2)第四联“鱼戏新荷动,鸟散余花落”为作者写景名句,尤为历代诗家所称道,请简析其妙处。(4分) “鱼戏”的“戏”字,写出鱼儿从容闲适、悠然自得的活泼神态,“新荷动””动“字又写出了新嫩的荷花微微颤抖的情状;“鸟散”句,“散”“落”细致描绘了众鸟飘飞,落英缤纷的景象。整幅画面生机勃勃,自然美好。 游鱼嬉戏,荷叶颤抖;飞鸟散去,余花飘落;以动衬静,营造了清新自然的美好情境。使整幅画面生机勃勃,自然美好。 14.下列对文章内容的理解与推断,正确的一项是(3分)????????????????????????????????????????????? (??? ) A.据本文材料,中山王墓石刻稍晚于石鼓,中国石刻最早可以追溯到石鼓。 B.从形状和用途看,《琅琊台刻石》和《泰山刻石》应该属于石刻中的碑刻。 C.碑刻是刻在石碑上的文字,古人刻碑的目的是记载坟墓主人的生平事迹。 D.墓志上记录死者姓名和事迹的字写得好,是墓志经常被挖掘的主要因素。 15.作者为什么说“整理和研究石刻文字是一项有意义的工作”?请分条概述。(5分) ①金、石、书、画是中国古代文化艺术宝库中的珍品。这里的“石”是指石刻,即古代刻在石头或石碑上的文字。 ②石刻出现的年代早,汉朝以前就有探存较完整的石刻。譬如说石鼓,有专葛考证确定它是战国时期秦国的石刻。近年在河北满城发掘出古代中山王的墓,出土一块三石头,上面有两行字,也是战国时代的石刻,只是并《晚于石鼓年代。由此看来,我国石刻的划源最早应该追溯到石鼓和中山王墓石刻。秦代也有石刻,只是不作碑形,常常是在山岩上磨平一块石头刻。现在保留下来的秦代石刻只有《琅琊台刻石》和《泰山刻石》。《琅帮台刻石》上的字全都模糊了,而《泰山刻石》也木剩下几个字了。石刻的大批出现是在汉朝,保留下来的石刻也以汉碑为多。所以现在所谓的“石”。大致是指汉代及汉代以后的石刻。 ③根据形状和用途的不同,石刻可以务为摩崖、碑刻、墓志等等。所谓摩崖,就是在天然的石壁上刻文记事的石刻。最有代表性的摩崖石刻当数陕西汉中地区的《石门铭》。它记载了我国最早的穿山隧道褒谷石门的开通、堵塞、复开的情况和被称为栈道之始的褒斜古栈道

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